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註生娘娘神像
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
註生娘娘又稱「授子神」，主司掌懷孕、生產，為婚後不孕及孕而保胎之婦女所奉祀神明之一，為養育之神。
天上聖母神像
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
媽祖是台灣沿海地區供奉的海神，也是台灣信徒最多信仰的神明之一。傳說媽祖的母親在睡夢之中，看到觀音菩薩賜他一粒藥丸，把藥丸吞服後，不久就懁孕了。
黑面媽祖
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
媽祖是台灣沿海地區供奉的海神，也是台灣信徒最多信仰的神明之一。傳說媽祖的母親在睡夢之中，看到觀音菩薩賜他一粒藥丸，把藥丸吞服後，不久就懁孕了。
女子上衣
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
本件女子上衣為捐贈者的外婆許陳蚶女士所擁有，為家傳衣物。許陳蚶女士1891年出生於苗栗縣苑裡鎮，26歲時婚嫁於台中外埔，結婚時，家人特別請人手工縫製此上衣，贈送給許陳蚶女士作為日常穿用的服飾。
女書─三朝書帕
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
根據江永婚俗，新娘結婚後第三天，娘家必須備禮到夫家祝賀，稱「賀三朝」。禮盒中除了致贈男方親友的糯米粑粑、糖果、點心、煙，和送給新娘的小禮物如扇子、手帕等，還有女書。由於這類女書是在賀三朝儀式中遞送，故名「三朝書」。
註生娘娘神像
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
註生娘娘又稱「授子神」，主司掌懷孕、生產，為婚後不孕及孕而保胎之婦女所奉祀神明之一，為養育之神。
獵咒具
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
泰雅語:Bi-ing (獵咒具)。 此為南澳泰雅人到山林設置陷阱所必須攜帶的靈性用具，此物器有山羊、山羌 、山豬、水鹿的尾巴串在一起，擺設陷阱的過程，配合獵咒具施以超自然之咒語，以感恩和敬畏的心，呼喚造物者的供給。 (以上說明由武塔國小策展人Wilang Mawi及 Pisuy Poro提供。
傳統貝珠錢 tambu Traditional Shell Money tambu
昆士蘭博物館 Queensland Museum
巴布亞新幾內亞部分島嶼所使用的貝珠錢，如圖所示形式的貝珠錢被稱為 diwara、tambu 或 tabu。有時人們會將貝珠錢當作項鍊或耳飾使用。圖中的貝珠錢來自於巴布亞新幾內亞，東新不列顛省的約克公爵群島。一系列織紋螺屬的貝類被穿織在一條條莖狀物之上。
塞恩( hsaing－waing) 樂器--圍鑼裝飾木架
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
本批樂器[共計13項1.圍鼓(TP00357) 2.裝飾木架(TP00358) 3.圍鑼(TP00359) 4.
塞恩( hsaing－waing) 樂器--矩鑼
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
本批樂器[共計13項1.圍鼓(TP00357) 2.裝飾木架(TP00358) 3.圍鑼(TP00359) 4.
塞恩( hsaing－waing) 樂器--鼓組裝飾木架
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
本批樂器[共計13項1.圍鼓(TP00357) 2.裝飾木架(TP00358) 3.圍鑼(TP00359) 4.
塞恩( hsaing－waing) 樂器--六音鼓
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
本批樂器[共計13項1.圍鼓(TP00357) 2.裝飾木架(TP00358) 3.圍鑼(TP00359) 4.
塞恩( hsaing－waing) 樂器--皇家鼓
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
本批樂器[共計13項1.圍鼓(TP00357) 2.裝飾木架(TP00358) 3.圍鑼(TP00359) 4.
塞恩( hsaing－waing) 樂器--小鼓
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
本批樂器[共計13項1.圍鼓(TP00357) 2.裝飾木架(TP00358) 3.圍鑼(TP00359) 4.
塞恩( hsaing－waing) 樂器--大鼓
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
本批樂器[共計13項1.圍鼓(TP00357) 2.裝飾木架(TP00358) 3.圍鑼(TP00359) 4.
鈴
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
本批樂器[共計13項1.圍鼓(TP00357) 2.裝飾木架(TP00358) 3.圍鑼(TP00359) 4.
木響
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
本批樂器[共計13項1.圍鼓(TP00357) 2.裝飾木架(TP00358) 3.圍鑼(TP00359) 4.
塞恩( hsaing－waing) 樂器--鈸
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
本批樂器[共計13項1.圍鼓(TP00357) 2.裝飾木架(TP00358) 3.圍鑼(TP00359) 4.
香蕉葉與樹皮布製女子草裙
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
香蕉絲製作是環太平洋南島民族與其他民族因環境生態特有的傳統智慧。此件藏品是智利復活節島Rapa nui人的草裙，整套分為上衣、下裙、腰帶與帽子四件。主要以香蕉乾葉、構樹樹皮布製成，並以貝殼、棕櫚纖維做為裝飾。Rapa nui人過去曾在日常生活中穿著香蕉絲草裙，後來因外來文化進入而中斷。
長背心
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
近代卑南族男子的服飾組合多以藍、黑、白色的上衣再加上刺繡的綁腿褲；較年長者則穿布滿菱形紋飾、紅色為主的無袖上衣。從刺繡手法來看，卑南族以十字繡法裝飾在黑棉布上最為普遍，相當大部分為幾何圖形，最常見的是花草、菱形、三角以及四方紋等，而人形舞蹈紋則是卑南族特有的圖案，顏色以紅、白、紫色為主。
佳平部落情柴紀念品
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
2019年8月2-4日佳平部落舉行一年一度的年祭masalut。8月2日晚上為部落之夜，與佳平部落友好往來的各族群部落青年會皆組隊、盛裝傳統服飾齊聚於佳平部落，分享交流各自部落的歌舞，並祝賀佳平部落年祭masalut順利舉行。
山豬牙臂飾工藝品立體裱框（本所受贈禮物典藏）
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
2012 年 7 月 25 日於本所舉行「國寶m u l i t an- 館藏排灣佳平部落 zi ngr ur 頭目家屋祖靈柱國寶指定交流茶會」，本所邀請佳平部落族人共同參與，向大眾分享m ul i tan 的 口傳故事及部落重建 zi ngr ur 頭目家屋的過程。
木質雕繪圓桌
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
此文物外型及尺寸如同小型茶几，整體為木質，底座推測以一段完整的木材所製成，形似臺灣原住民族常見用以舂搗穀物的木臼，從中央腰部裂隙觀察，底座為中空構造。
文殊菩薩
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
文殊菩薩，梵名全稱文殊師利，意為妙德、妙吉祥， 因出生時家中出現吉瑞祥光而得名。 中國的漢地佛教認為五頂山就是山西五台山，因而成了文殊菩薩道場。 藏傳佛教也因此認同此說，歷史上許多名僧、至尊曾經前往五台山朝覲， 五台山的名僧有的也到藏地傳法。