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呂泉生於榮星上課一景
呂泉生於榮星上課一景
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
1959年榮星上課一景。上課時間,小朋友聚精會神聆聽團長教誨。
李抱忱攝於臺北孔廟
李抱忱攝於臺北孔廟
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
1975年2月中國新年時,李抱忱攝於臺北孔廟。這張照片是寄給女兒樸虹一家,背面抬頭寫給Steve、Iris、Minghsi、Minghao,並幽默的問:爺爺看起來是30%或70%像人?李抱忱的音樂教育思想,處處顯現對儒家音樂思想的推崇,在孔廟留影,神情無限愉悅。
盧炎與戴洪軒師母、戴洪軒的母親、韓正浩、韓太太合影
盧炎與戴洪軒師母、戴洪軒的母親、韓正浩、韓太太合影
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
盧炎與戴洪軒師母(前左)、戴洪軒的母親(前右)、韓正浩(後右)、韓太太(後中)合影。
北管西皮:八大鎚(七○年度新竹民俗音樂欣賞會)
北管西皮:八大鎚(七○年度新竹民俗音樂欣賞會)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是新竹民俗音樂欣賞會的表演。
北管西皮(七○年度新竹民俗音樂欣賞會)
北管西皮(七○年度新竹民俗音樂欣賞會)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是新竹民俗音樂欣賞會的表演。從聲腔上來做區分,亂彈戲可以分為「福路」與「西路」兩種:福路戲為亂彈腔系統(或稱「西秦腔」),主要伴奏胡琴是「提弦」(又稱殼仔弦);西路為皮黃腔系統,主要伴奏胡琴是「吊規仔」(近似京胡)。
賴德和讀譜樂展海報
賴德和讀譜樂展海報
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
2007
賴德和讀譜樂展海報電子檔20070113。
子弟戲:販馬記(13之7)
子弟戲:販馬記(13之7)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是在施和鄭文教基金會贊助、靈安社支持之下,由文化大學(當時為文化學院)戲劇系學生所演出的北管戲。
子弟戲:販馬記(13之10)
子弟戲:販馬記(13之10)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是在施和鄭文教基金會贊助、靈安社支持之下,由文化大學(當時為文化學院)戲劇系學生所演出的北管戲。
子弟戲:販馬記(13之11)
子弟戲:販馬記(13之11)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是在施和鄭文教基金會贊助、靈安社支持之下,由文化大學(當時為文化學院)戲劇系學生所演出的北管戲。
子弟戲:販馬記(13之12)
子弟戲:販馬記(13之12)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是在施和鄭文教基金會贊助、靈安社支持之下,由文化大學(當時為文化學院)戲劇系學生所演出的北管戲。
子弟戲:販馬記(13之6)
子弟戲:販馬記(13之6)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是在施和鄭文教基金會贊助、靈安社支持之下,由文化大學(當時為文化學院)戲劇系學生所演出的北管戲。
北管福祿:柴進寫書(七○年度新竹民俗音樂欣賞會)
北管福祿:柴進寫書(七○年度新竹民俗音樂欣賞會)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是新竹民俗音樂欣賞會的北管福路表演。從聲腔上來做區分,亂彈戲可以分為「福路」與「西路」兩種:福路戲為亂彈腔系統(或稱「西秦腔」),主要伴奏胡琴是「提弦」(又稱殼仔弦);西路為皮黃腔系統,主要伴奏胡琴是「吊規仔」(近似京胡)。
林珀姬於臺北孔廟定期演出
林珀姬於臺北孔廟定期演出
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
子弟戲:販馬記(13之8)
子弟戲:販馬記(13之8)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是在施和鄭文教基金會贊助、靈安社支持之下,由文化大學(當時為文化學院)戲劇系學生所演出的北管戲。
子弟戲:販馬記(13之9)
子弟戲:販馬記(13之9)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是在施和鄭文教基金會贊助、靈安社支持之下,由文化大學(當時為文化學院)戲劇系學生所演出的北管戲。
呂泉生擔任團長之榮星合唱團的團址
呂泉生擔任團長之榮星合唱團的團址
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
位在臺北市涼州街的辜家鹽館,從1963年7月到1985年5月,是榮星合唱團的團址。
子弟戲:販馬記(13之13)
子弟戲:販馬記(13之13)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是在施和鄭文教基金會贊助、靈安社支持之下,由文化大學(當時為文化學院)戲劇系學生所演出的北管戲。
賴德和 「從春水到路上」海報
賴德和 「從春水到路上」海報
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
2003
「從春水到路上」海報檔 2003。

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