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一九八五年度花蓮縣豐濱鄉港口村阿美族豐年祭
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
花蓮縣豐濱鄉港口村阿美族豐年祭歌舞現場錄音。豐年祭開始前，武士們在場上跳舞唱歌，是屬於在正式開始前的宗教性的舞蹈。阿美族只有「歌」「radiw」所有阿美族的應答唱法，可分為兩種類型，一種是「聯唱式」一種是「輪唱式」。
泰耶、賽夏族歌謠
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
本案為1960年代民歌採集運動錄製之泰耶(泰雅)、賽夏族歌謠，內容包括(A面)《歡迎歌》、《戰歌》(飲酒歌)、《泰耶請安歌》、《泰耶祝賀歌》、《情唱》等；以及(B面)《飲酒歌》、矮人記中的歌曲等曲目。錄製地點為新竹縣五峰鄉。
郭芝苑 TSU樂團暑涼音樂大會節目單
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
1948
TSU樂團暑涼音樂大會
演出場次：
1948年8月5日 晚上8：30 新竹國民大戲院
1948年8月6日 晚上8：30 新竹國民大戲院
1948年8月7日 晚上8：30 竹東榮樂戲院
1948年8月8日 晚上8：30 竹東榮樂戲院。
五峰鄉大隘村賽夏族
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是新竹縣五峰鄉大隘村賽夏族的矮靈祭之歌。矮靈祭是賽夏族最為盛大的一個祭典，目前每兩年舉行一次，時間是在農曆的十月十五，屆時族人從日落到日出，將風雨無阻持續三天通宵達旦的歌舞。
五峰鄉大隘村 泰雅族歌謠
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是新竹縣五峰鄉大隘村的泰雅族歌謠，由男性一人獨唱，是一種吟唱式的詩歌，雖然主要維持在la、sol、mi這三個音程之間跳動進行，但是因為音行方式以及滑音處理的特性，使得歌曲聽起來具有賽夏族音樂的風格。
五峰鄉大隘村 泰雅族歌謠
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是新竹縣五峰鄉大隘村的泰雅族歌謠，由女性一人獨唱，歌曲主要由mi、sol、la三個音構成，旋律在這三個音之間進行，歌詞有很強的述說性，但是這首歌同時也很著重旋律性的表現。
五峰鄉大隘村 泰雅族歌謠
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是新竹縣五峰鄉大隘村的泰雅族歌謠，由男性一人獨唱，是一種吟唱式的詩歌，歌曲不強調旋律上的起伏變化，主要維持在la、sol、mi這三個音程之間跳動進行。
五峰鄉大隘村 泰雅族歌謠
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是新竹縣五峰鄉大隘村的泰雅族歌謠，由女性一人獨唱，歌曲主要由mi、la、do三個音構成，旋律在這三個音之間進行，由於旋律性不強，因此自然具有一種吟唱性的風格。
口簧對歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
新竹縣尖石鄉那羅村泰雅族傳統詞曲
這是一首泰雅族mukinaz群（澤敖列群）婦女，一面吹奏單簧口琴，一面演唱情歌的舞曲。曲中男女互相愛慕之情，盡在口簧與對歌之間。這種青年男女表達愛意的方式，在泰雅族傳統社會中是很普遍的。
讚美歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
新竹縣尖石鄉梅花村泰雅族傳統詞曲
這是一首讚美他人優點的歌。曲調是一首目前流行在泰雅部落的創作新民歌（霧社地區的泰雅族稱為uyas bananal），歌詞乃是即興式的對讚美的對象予以誇張的稱許。
算命歌：繡花鞋
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是慶祝國慶暨新竹城隍廟建廟230週年音樂大會錄音，由男女輪唱算命歌繡花鞋，歌詞女：姑娘哪在 房啊中裡繡呀繡花鞋喲哪噯喲 突然聽見先生來喲 喊了你一聲 那噯喲 那噯喲哦 喊了一聲 入來坐 男：涯今哪打 在門前過 看呀看四方喲哪噯喲 突然聽見小姐聲喲 來喊了涯呀 哪噯喲 哪噯喲哦 來喊涯
客家山歌：平板
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是慶祝國慶暨新竹城隍廟建廟230週年音樂大會錄音，歌唱的方式是以平板為調，由男性演唱。平板，又稱「改良調」，由前二種演變而來，但比較平順好聽。 有五聲音階，每一曲調可衍出七種唱法，風格更為活潑流暢。