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女子族服|qudus na tazungan
女子族服|qudus na tazungan
臺南市原住民文物館 / 臺南市政府原住民族事務委員會
此件為噶瑪蘭族新社部落的族人從該標本及族裡耆老記憶做為參考,以一套白底滾黑邊的服飾,作為當時展演kisaiz(除瘟舞)的服飾,此次行動不僅成為噶瑪蘭族服飾復活源起,也讓各界發現噶瑪蘭族人仍然存在並未消失,進而開展復名運動。為當時新社部落的族人於近代民族復名運動時,所重製的女子服飾。
新社部落年齡階層男子族服|qudus na Runanay
新社部落年齡階層男子族服|qudus na Runanay
臺南市札哈木會館 / 臺南市政府原住民族事務委員會
藤帽|kubu na pusa
藤帽|kubu na pusa
臺南市原住民文物館 / 臺南市政府原住民族事務委員會
用竹/藤編織而成立體三角形的帽子。
立德部落年齡階層男子族服|qudus na Runanay
立德部落年齡階層男子族服|qudus na Runanay
瑪曜工作室
此件為立德部落的噶瑪蘭人於近代民族復名運動時,所重製的噶瑪蘭族男子服飾,過去噶瑪蘭族男子族服為香蕉絲編織的背心上衣,為了讓族服更明亮,較為年輕的族人苦思設計出了新款的族服。
部落領袖服飾 |qudus no pusia
部落領袖服飾 |qudus no pusia
臺南市原住民文物館 / 臺南市政府原住民族事務委員會
此件為新社部落的噶瑪蘭族人於近代民族復名運動時,所重製的噶瑪蘭族部落領袖服飾。族人認為全黑的服飾只有長者才能穿著,男子必須從tama na sabasayan(青年之父)的年齡階級組織晉升至lubang(長老群)的人,才有資格全身穿著黑色的服飾。