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版印彩紙:福祿壽
版印彩紙:福祿壽
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
天上三吉星,人間福祿壽。三星裏面,似乎又是以福為首。傳說這位福星大名鼎鼎,他的出身來歷卻眾說不一。有人說他是天官,是元始天尊吐出來的,還有人說他是漢朝的道州刺史楊成。當時,漢武帝每年要道州進貢侏 儒,楊成上任後就奏了一本,說道州有矮民,無矮奴。漢武帝就免了這項進貢。
版印彩紙:福祿壽
版印彩紙:福祿壽
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
天上三吉星,人間福祿壽。三星裏面,似乎又是以福為首。傳說這位福星大名鼎鼎,他的出身來歷卻眾說不一。有人說他是天官,是元始天尊吐出來的,還有人說他是漢朝的道州刺史楊成。當時,漢武帝每年要道州進貢侏 儒,楊成上任後就奏了一本,說道州有矮民,無矮奴。漢武帝就免了這項進貢。
版印彩紙:七娘夫人
版印彩紙:七娘夫人
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
七娘夫人民間稱「七娘媽」是孩童的守護神,七位娘媽,又稱七星娘娘或是七星媽。七娘夫人即七位神女天妃,七月七日為七夕,是兒童守護神七娘媽的生日,赤崁筆談記載:「七夕呼為巧節,家供織女,稱為七星孃,紙糊綵亭晚傋花粉、香果、酒醴、三牲、鴨蛋七枚、飯七碗,合道士祭。
版印彩紙:狀元及第
版印彩紙:狀元及第
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
此件文物所繪為董永皇都市仙女送孩兒之情節。董永因家貧而賣身葬父,孝行感動仙女,仙女便化為民女,與董永結為夫婦,織布以替董永償債。償債後仙女回天,離去前勉勵董永讀書以求功名,而後董永高中狀元榮歸,仙女送子下凡交還董永。
版印彩紙:狀元及第
版印彩紙:狀元及第
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
此件文物所繪為董永皇都市仙女送孩兒之情節。董永因家貧而賣身葬父,孝行感動仙女,仙女便化為民女,與董永結為夫婦,織布以替董永償債。償債後仙女回天,離去前勉勵董永讀書以求功名,而後董永高中狀元榮歸,仙女送子下凡交還董永。
版印彩紙:狀元及第
版印彩紙:狀元及第
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
此件文物所繪為董永皇都市仙女送孩兒之情節。董永因家貧而賣身葬父,孝行感動仙女,仙女便化為民女,與董永結為夫婦,織布以替董永償債。償債後仙女回天,離去前勉勵董永讀書以求功名,而後董永高中狀元榮歸,仙女送子下凡交還董永。
二十四孝圖:6-3
二十四孝圖:6-3
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
元郭居敬輯。以詩體敘述古代孝子的事蹟,計有大舜、漢文帝、曾參、閔損、仲由、董永、郯子、江革、陸績、唐夫人、吳猛、王祥、郭巨、楊香、朱壽昌、庾黔婁、老萊子、蔡順、黃香、姜詩、王裒、丁蘭、孟宗、黃庭堅二十四人。
二十四孝圖:6-6
二十四孝圖:6-6
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
元郭居敬輯。以詩體敘述古代孝子的事蹟,計有大舜、漢文帝、曾參、閔損、仲由、董永、郯子、江革、陸績、唐夫人、吳猛、王祥、郭巨、楊香、朱壽昌、庾黔婁、老萊子、蔡順、黃香、姜詩、王裒、丁蘭、孟宗、黃庭堅二十四人。
二十四孝圖:6-4
二十四孝圖:6-4
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
元郭居敬輯。以詩體敘述古代孝子的事蹟,計有大舜、漢文帝、曾參、閔損、仲由、董永、郯子、江革、陸績、唐夫人、吳猛、王祥、郭巨、楊香、朱壽昌、庾黔婁、老萊子、蔡順、黃香、姜詩、王裒、丁蘭、孟宗、黃庭堅二十四人。
二十四孝圖:6-5
二十四孝圖:6-5
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
元郭居敬輯。以詩體敘述古代孝子的事蹟,計有大舜、漢文帝、曾參、閔損、仲由、董永、郯子、江革、陸績、唐夫人、吳猛、王祥、郭巨、楊香、朱壽昌、庾黔婁、老萊子、蔡順、黃香、姜詩、王裒、丁蘭、孟宗、黃庭堅二十四人。
張天師
張天師
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
新竹通靈壇所用掛軸:
版印彩紙:魚磬(餘慶)
版印彩紙:魚磬(餘慶)
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
「磬」與「慶」同音,所有的吉祥喜慶都可以用「磬」表示。磬是古代的敲擊樂器,屬八音中的石類。磬初為玉、石雕成,後以金屬鑄磬。磬的形狀似折尺。佛寺中有 磬,是一種狀如雲 板的嗚器,用來敲擊,以集合僧眾。僧侶念經時敲擊的木魚有稱之為「魚磬」。磬為八寶之一,本身又可兆瑞祥。人們用「笙磬同音」來祝頌和諧融睦。
版印彩紙:八仙
版印彩紙:八仙
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
明朝吳元泰的《八仙出處東遊記》所述的八仙過海的故事更是膾炙人口。八仙的傳說始於唐代,其時已有「八仙圖」、「八仙傳」等,然八仙姓氏至宋代尤有變更,至《東遊記》始定為李鐵拐、漢鍾離、張國老、何仙姑、呂洞賓、藍采和、韓湘子、曹國舅八人。其故事傳說大多可以在唐、宋書籍種覓得蹤跡,少數見於明代記載。
地獄456殿掛軸
地獄456殿掛軸
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
新竹通靈壇所用掛軸: 第四殿五官王-相傳掌管銅柱、劍山、寒冰等地獄。不義不信之人落此獄。 第五殿閻羅王-俗稱閻羅天子,掌管油鼎地獄,證明有罪惡的人須接受懲罰。 第六殿卞城王-司掌叫喚大地獄,牛坑地獄,石壓地獄,舂臼地獄,怨天尤人對神不敬,隨便丟棄可用之物者,發此獄。
二十四孝:郭巨等
二十四孝:郭巨等
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
元郭居敬輯。以詩體敘述古代孝子的事蹟,計有大舜、漢文帝、曾參、閔損、仲由、董永、郯子、江革、陸績、唐夫人、吳猛、王祥、郭巨、楊香、朱壽昌、庾黔婁、老萊子、蔡順、黃香、姜詩、王裒、丁蘭、孟宗、黃庭堅二十四人。此幅所繪:母埋兒-郭巨、拾椹供親-蔡順、搤虎救父-楊香、湧泉躍鯉-姜詩。
二十四孝:陸績等
二十四孝:陸績等
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
元郭居敬輯。以詩體敘述古代孝子的事蹟,計有大舜、漢文帝、曾參、閔損、仲由、董永、郯子、江革、陸績、唐夫人、吳猛、王祥、郭巨、楊香、朱壽昌、庾黔婁、老萊子、蔡順、黃香、姜詩、王裒、丁蘭、孟宗、黃庭堅二十四人。此幅所繪:懷橘遺親-陸績、嚙指痛心-曾參、蘆衣順母-閔損、乳姑不怠-唐夫人。
二十四孝:大舜等
二十四孝:大舜等
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
元郭居敬輯。以詩體敘述古代孝子的事蹟,計有大舜、漢文帝、曾參、閔損、仲由、董永、郯子、江革、陸績、唐夫人、吳猛、王祥、郭巨、楊香、朱壽昌、庾黔婁、老萊子、蔡順、黃香、姜詩、王裒、丁蘭、孟宗、黃庭堅二十四人。此幅所繪:孝感動天-大舜、鹿乳奉親-郯子、親嘗湯藥-漢文帝、行傭供母-江革。
版印彩紙:門神
版印彩紙:門神
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
門神即守門的神。相傳黃帝時以神荼、鬱壘二人,畫於門戶為古代的門神。至唐太宗時,命畫工畫秦叔寶、尉遲恭二形象於宮掖左右,永為門神,而民間取為鎮邪之用。見談徵引風俗通。
版印彩紙:仙女
版印彩紙:仙女
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
此處兩張彩紙所繪分別為西王母及麻姑獻壽。西王母俗稱瑤池金母或王母娘娘,民間奉為吉祥女神,農曆三月初三日為西王母壽誕,開設蟠桃會,群仙齊聚祝壽。麻姑則以靈芝釀酒,獻于西王母以賀禮,由於有麻姑獻壽的傳說,麻姑也成為民間的女壽星。
二十四孝:子路等
二十四孝:子路等
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
元郭居敬輯。以詩體敘述古代孝子的事蹟,計有大舜、漢文帝、曾參、閔損、仲由、董永、郯子、江革、陸績、唐夫人、吳猛、王祥、郭巨、楊香、朱壽昌、庾黔婁、老萊子、蔡順、黃香、姜詩、王裒、丁蘭、孟宗、黃庭堅二十四人。此幅所繪:親負米-仲由、恣蚊飽血-吳猛、賣身葬父-董永、臥冰求鯉-王祥。
二十四孝:老萊子等
二十四孝:老萊子等
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
元郭居敬輯。以詩體敘述古代孝子的事蹟,計有大舜、漢文帝、曾參、閔損、仲由、董永、郯子、江革、陸績、唐夫人、吳猛、王祥、郭巨、楊香、朱壽昌、庾黔婁、老萊子、蔡順、黃香、姜詩、王裒、丁蘭、孟宗、黃庭堅二十四人。此幅所繪:戲綵娛親-老萊子、哭竹生筍-孟宗、扇枕溫衾-黃香、滌親溺器-黃庭堅。
二十四孝:朱壽昌等
二十四孝:朱壽昌等
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
元郭居敬輯。以詩體敘述古代孝子的事蹟,計有大舜、漢文帝、曾參、閔損、仲由、董永、郯子、江革、陸績、唐夫人、吳猛、王祥、郭巨、楊香、朱壽昌、庾黔婁、老萊子、蔡順、黃香、姜詩、王裒、丁蘭、孟宗、黃庭堅二十四人。此幅所繪:棄官尋母-朱壽昌、聞雷泣墓-王裒、嘗糞憂心-庚黔婁、刻木事親-丁蘭。
二十四孝圖:6-1
二十四孝圖:6-1
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
元郭居敬輯。以詩體敘述古代孝子的事蹟,計有大舜、漢文帝、曾參、閔損、仲由、董永、郯子、江革、陸績、唐夫人、吳猛、王祥、郭巨、楊香、朱壽昌、庾黔婁、老萊子、蔡順、黃香、姜詩、王裒、丁蘭、孟宗、黃庭堅二十四人。
門神尉遲恭
門神尉遲恭
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
新竹通靈壇所用掛軸: 唐代以後著名的武將門神,即秦叔寶和尉遲恭,原為唐太宗昔日打天下的開國功勳,傳說唐太宗未能救龍王之子,免被魏徵所殺,夜中頻受龍王鬼魂騷擾,所以請畫師畫下秦叔寶與尉遲恭兩人威猛的形象,貼宮門上,自此避去騷擾,就是兩位門神的由來。

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