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靈寶九幽道場科儀
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
道場進茶是朝見天尊、獻香進茶進爵，以疏奏表章的科儀。朝科中高功的演法動作，即是中國傳統帝制時代朝臣謁見皇帝禮儀的宗教化，如「三進金門」科介行步莊嚴肅穆，舉止嫺雅，應律合節，態度誡慎惶恐。關召四靈、飛罡進表時，高功於雲蓆上配合變身、密念、玉文，敷演「飛罡步斗」朝天象徵，更著重文武身段與動作舞蹈的表現。
冥王懺第一卷、謁靈弄鶴
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
道士轉經禮懺，即藉諸天神尊不可思議的功德力，讓亡靈覺悟懺悔後，以解冤赦罪；旨在幫助魂歸北宮者能移轉南宮受度，進而修持超昇仙界，表現其終極關懷的度脫觀。轉冥王懺十卷，乃配合「靈寶無量度人真符」十張，幫助亡靈超脫十殿考校。其中詣靈宣誦仙鶴關牒時，道士一邊諷誦慰靈道曲、一邊舞弄仙鶴呈呈文，是此一儀式特色。
靈寶分燈演教科儀
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
齋儀「分燈」旨在燃點神燈，開明破暗。藉由天光下濟，遍諸羅酆諸獄，苦刑停酸，以度九夜孤魂，皆能咸悟本性，虔誠皈依，盡遂昇遷之願。「捲簾」旨在法天象地，變壇化境，登於金闕，奏事祀帝，以呈表赦罪，救度諸苦。
太平都醮
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
道教傳統音樂、傳統齋儀唱詞
本科儀又稱為「大送聖」，目的為恭送本法會召請的所有神明回天，靈寶派稱此科儀為「正醮」，正一派則稱之為「宿朝」。於影片中可見高功面朝壇外，持手爐行法，本派的送聖科儀將送聖與謝壇合併在同一個科儀做，與靈寶派相同，而正一派則將謝壇獨立出來，之後便不可再點香。
