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稽首（道經師）
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
道教傳統音樂、傳統齋儀唱詞
屬陰曲，用於勸亡靈，召請亡魂來臨安座，接受供養；並藉由哀婉動聽的道曲勸慰亡魂覺悟與懺悔，始得慈尊救度。曲詞講述，皈依道、經、師三寶尊，能得太乙救苦尊救度。曲風莊嚴，演唱速度緩慢，注重拖腔，由李乾良主唱兼司手鼓、拍板，李安雄拉奏高胡，陳輝隆敲奏揚琴，演唱時間為5分11秒。
道教靈寶派建醮類科儀音樂
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
道教靈寶派拜神類儀式分燈科儀中的明燈頌，由全體道眾齊唱，道士同時繞壇分燈。
台南縣佳里鎮金唐殿于1987年2月14日至20日舉行五朝王醮，聘請台南市知名道士陳榮盛先生主持道教儀式科演，法事節目包括火醮、王府科儀、以及靈寶派金籙科儀全套。
十方華號（甲）
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
道教傳統音樂、傳統齋儀唱詞
屬陰曲，用於詣靈，召請亡魂來臨安座，接受供養，以哀婉動聽的道曲勸慰亡魂覺悟與懺悔，得太乙救苦尊救度。曲風淒婉，由李安雄主唱兼司手鼓、大鑼、拍板，後場由陳輝隆拉奏高胡，李乾良敲擊揚琴。演唱速度較快，注重拖腔，時間為2分27秒。
樂器：手鼓、大鑼、拍板、高胡、揚琴。
太平都醮
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
道教傳統音樂、傳統齋儀唱詞
本科儀又稱為「大送聖」，目的為恭送本法會召請的所有神明回天，靈寶派稱此科儀為「正醮」，正一派則稱之為「宿朝」。於影片中可見高功面朝壇外，持手爐行法，本派的送聖科儀將送聖與謝壇合併在同一個科儀做，與靈寶派相同，而正一派則將謝壇獨立出來，之後便不可再點香。
道教靈寶派建醮類儀式道場進科儀
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
道場進茶科儀初捻香，捻香為道教靈寶派朝科的通用法事之一，道眾序立道場，高功向三清大帝之中的玉清元始天尊捻香，並進獻香茶，後場樂師演奏北管樂曲，作為法事的過場。
道教靈寶派建醮類科儀音樂
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
道教靈寶派拜神類儀式玉壇科儀中的水白，該調用於步虛調之後，由都講吟唱，並以節奏性的法器標示曲調的段落。
台南縣佳里鎮金唐殿于1987年2月14日至20日舉行五朝王醮，聘請台南市知名道士陳榮盛先生主持道教儀式科演，法事節目包括火醮、王府科儀、以及靈寶派金籙科儀全套。
午敬薦祖（倒扒船）
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
道教傳統音樂、傳統齋儀唱詞
屬陰曲，用於獻供，懷抱虔謝之心，將美好諸物敬獻上界諸神。此曲描述以香供養太乙救苦尊，救度亡魂，速度輕快，夾帶少許說白。由李安雄主唱兼司手鼓、大鑼、拍板，後場由陳輝隆敲擊揚琴並幫腔。演唱時間共4分56秒。
樂器：手鼓、大鑼、揚琴、拍板。
道教靈寶派建醮類科儀音樂
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
道教靈寶派拜神類儀式啟請科儀中的水偈，由全體道眾齊唱，並以節奏性的法器標示曲調的段落。
台南縣佳里鎮金唐殿于1987年2月14日至20日舉行五朝王醮，聘請台南市知名道士陳榮盛先生主持道教儀式科演，法事節目包括火醮、王府科儀、以及靈寶派金籙科儀全套。
