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陶壺
陶壺
屏東縣政府文化處
登錄理由:具有歷史、文化及藝術價值。沒辦法訂它的地點,因為跟著結婚流動流來流去,陶土顏色色衣已脫落,年代不明(原住民本身無年代觀念)新石器時代的遺物,年代待考。三地門鄉大社傳說:陶壺是太陽光照射陶壺裡使它懷孕—壺生說。祭拜時家祭時或豐年祭都會拿來祭拜,賦予陶壺一種人格。
佩刀
佩刀
屏東縣政府文化處
登錄理由:古樓「蛇生說」神話的象徵;具地方文化特色。排灣族男人而言,不僅是外出防敵禦獸的武器,居家可屠宰牲畜、雕刻製作工具,所用片刃細長,刀背後彎。中華民國95年10月19日屏府文博字第0950206719號
屏東文獻第18期
屏東文獻第18期
屏東縣政府文化處
2014
內埔鄉龍泉地區的開發與文化/文化創意作為城鄉治理的策略-屏東市非營利組織的文創行動/誰是作者?誰是他者?以白鷺部落文史書出版為例/大地關懷與女鯨詩篇:論利玉芳詩的創作意識/清代屏東地區的記遊詩/清朝時期屏東縣長治鄉番仔寮地區之拓墾/六堆客家地區鸞書的民間文學特性/牛豬並濟-日本時代臺灣獸疫預防的轉向
重修屏東縣志:社會形態與社會構成
重修屏東縣志:社會形態與社會構成
屏東縣政府文化處
2014
記述屏東地區的族群與語言、社會領導階層與流動、大眾文化與社會生活等社會形構的過程
屏東縣志. 卷首, 大事紀
屏東縣志. 卷首, 大事紀
屏東縣政府文化處
1965
記述屏東自明鄭時期、滿清時代、臺灣民主抗日時期、日據時期至光復後之大事紀
雕刻立柱
雕刻立柱
屏東縣政府文化處
登錄理由:具有歷史意義、表現傳統,以及泰武鄉族群特色。雕刻圖案中的背帶屬日本時代的鐵線,手呈U字型、腳直立,綜合好幾種刻法,柱子上面會有承重的刻法,下面沒有,所以它是一段木頭拿來做,不是完整的原件,年代約有30年(不可能是民國元年,可能是民國60年左右),屬於泰武鄉嘉興。
木板雕刻
木板雕刻
屏東縣政府文化處
登錄理由:具有地方特色。成對是屬嘉興的男女,牙齒刻的很清楚並不多見,而下方雕刻的一對有穿衣服,上面一對沒穿衣服,是表現時代意義(以前沒穿衣服,現在有穿衣服)中華民國95年10月18日屏府文博字第0950205986號
屏東文獻第12期
屏東文獻第12期
屏東縣政府文化處
2008
屏東平原水資源開發利用與自來水系統之發展/林邊溪上游二峰圳集水廊道工程技術與應用之研究/走大水與輪水番-高樹水利與聚落之探討/工業之源-港西抽水站/龍鑾潭水庫的歷史價值與管理之探討/清代拓墾時期隘寮溪流域之水利開發/守護穀倉八十年-萬丹圳/大事記
頭目的武裝
頭目的武裝
屏東縣政府文化處
1895
日治時期排灣族maruru社標高960公尺,戶數72戶,頭目驍勇善戰。《重修屏東縣志:原住民族》
胎借契約書
胎借契約書
屏東縣政府文化處
1870
立胎借人有道光二十七年六月間名典過大租,因乏銀費用,將此契為胎轉借先問房親不受,外托向四塊厝陳協順胎借,為口說無憑,特立此證。六枚印記。
重修屏東縣志:人群分類與聚落村莊的發展
重修屏東縣志:人群分類與聚落村莊的發展
屏東縣政府文化處
2014
記述屏東地域的人群性質、聚落型態、土地占有和租佃形式等
重修屏東縣志:文化型態與展演藝術
重修屏東縣志:文化型態與展演藝術
屏東縣政府文化處
2014
記述屏東南島文化、日常生活的文化和空間、傳統民俗、地方樂音、全球流行文化和文化政策
重修屏東縣志. 卷五, 文教志
重修屏東縣志. 卷五, 文教志
屏東縣政府文化處
1993
記述屏東縣重要文教發展,內含教育行政、教育設施、文化事業及藝文四大篇章
重修屏東縣志. 卷三, 政事志. 選舉篇
重修屏東縣志. 卷三, 政事志. 選舉篇
屏東縣政府文化處
1998
記述屏東縣選舉制度的變遷與發展
外國輔幣集錦
外國輔幣集錦
屏東縣政府文化處
十枚。 阿根廷幣:比索 法屬西非幣:法郎 越南幣:元 義大利幣:里拉 香港幣:毫 菲律賓幣:分 新加坡幣:分 馬來西亞幣:分 印度幣:安娜 荷屬印度群島幣:分
雕刻立柱
雕刻立柱
屏東縣政府文化處
中華民國105年3月1日屏府文保字第10530074600號登錄理由:本件雕刻立柱為屏東魯凱族雕刻裝飾,人像雕刻特徵在於雙手上舉齊耳,兩足略彎而足尖向外。整體雕刻裝飾非常豐富多元,以人像為雕刻主軸,頭部以上空間雕刻七個大小不一、動靜不同的人物像或人頭像,有寫實的人物像,也有抽象的蛇紋頭像。
著禮服的南蕃美人
著禮服的南蕃美人
屏東縣政府文化處
屏東郡三地門社的美人,名叫羅羅安 如岡(18歲)。此乃未婚婦人穿著禮服的狀態。大概只有結婚、小米祭與人頭祭時,才會穿上這樣的禮服。
屏東文獻第4期
屏東文獻第4期
屏東縣政府文化處
2001
再探加走庄/萬金人,萬金事/地方上的儒宗神教-以東港大潭保安宮省修社天恩堂為例/見證歌仔戲的一頁滄桑-藝人陳春治的內台與賣藥團生涯/袍冠展儀威、缽劍護民隨-再談東港神將/清代屏東平原「鳳山八社」之困境與社會文化之變遷略探/關於屏東文現學的若干問題-李國銘先生〈期待一座屏東檔案館〉一文的回響/屏東縣大
屏東文獻第5期
屏東文獻第5期
屏東縣政府文化處
2002
被殖民脈絡下山地與平地交換活動的初探-以日本時代高雄州潮州郡的赤山交換所為例/六堆地區祠堂建築營健行為初探/恒春地區農民在新作物引進方面對落山風之調適/日軍屏東鯉魚山碉堡探勘/小琉球宗教文化初探/屏東縣境內潘麗水先生彩繪作品現況的調查研究-東港鎮金茄萣港嘉蓮宮三川門的門神彩繪/大事記
屏東縣志. 卷三, 政事志保安篇
屏東縣志. 卷三, 政事志保安篇
屏東縣政府文化處
1971
記述屏東的警察、憲兵、軍事、民防之概況
佩刀
佩刀
屏東縣政府文化處
登錄理由:具地方文化特色(三地門),「蛇說」神話的象徵。排灣族男人而言,不僅是外出防敵禦獸的武器,居家可屠宰牲畜、雕刻製作工具,所用片刃細長,刀背後彎。中華民國95年10月19日屏府文博字第0950206726號
屏東文獻第6期
屏東文獻第6期
屏東縣政府文化處
2002
從社會與文畫面向看民間信仰-以內埔地區的三山國王廟為例/恒春地區瓊麻產業的興衰、轉型與影響/古下淡水溪人文的變遷初探:從清朝以前文獻名稱看古下淡水溪人文變遷/歷史建築巡禮-竹田車站之建築風格/屏東原住民鄉土文化/大事記
屏東文獻第9期
屏東文獻第9期
屏東縣政府文化處
2005
記憶、拼湊與重構-談屏東加蚋埔的平埔歌謠/恒春調民謠中的族群風貌/《醉八仙》在傳統劇種間的文化風貌探討/北排灣拉瓦爾亞族的傳統婚禮歌謠-新娘頌歌/排灣族的複音歌謠-大社村與平和村的採集/六堆地區的客家八音/台灣客家的山歌與民謠/大事記
重修屏東縣志:產業型態與經濟生活
重修屏東縣志:產業型態與經濟生活
屏東縣政府文化處
2014
記述清代、日治到中華民國政府時期的屏東經濟發展

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