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道教靈寶派建醮類科儀音樂
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
道教靈寶派拜神類儀式玉壇科儀中的水白，該調用於步虛調之後，由都講吟唱，並以節奏性的法器標示曲調的段落。
台南縣佳里鎮金唐殿于1987年2月14日至20日舉行五朝王醮，聘請台南市知名道士陳榮盛先生主持道教儀式科演，法事節目包括火醮、王府科儀、以及靈寶派金籙科儀全套。
道教靈寶派建醮類科儀音樂
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
道教靈寶派拜神類儀式宿啟啟聖科中的【北帝讚】，用以歌頌北極玄天上帝的功德。
台南縣佳里鎮金唐殿于1987年2月14日至20日舉行五朝王醮，聘請台南市知名道士陳榮盛先生主持道教儀式科演，法事節目包括火醮、王府科儀、以及靈寶派金籙科儀全套。
道教靈寶派建醮類科儀音樂
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
道教靈寶派拜神類儀式啟請科儀中的香偈，由全體道眾齊唱，並以節奏性的法器標示曲調的段落。
台南縣佳里鎮金唐殿于1987年2月14日至20日舉行五朝王醮，聘請台南市知名道士陳榮盛先生主持道教儀式科演，法事節目包括火醮、王府科儀、以及靈寶派金籙科儀全套。
道教靈寶派建醮類科儀音樂
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
道教靈寶派拜神類儀式啟請科儀中的水偈，由全體道眾齊唱，並以節奏性的法器標示曲調的段落。
台南縣佳里鎮金唐殿于1987年2月14日至20日舉行五朝王醮，聘請台南市知名道士陳榮盛先生主持道教儀式科演，法事節目包括火醮、王府科儀、以及靈寶派金籙科儀全套。
道教靈寶派建醮類科儀音樂
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
淨天地神咒為道教靈寶派拜神類所有儀式通用的樂曲，本首為啟請科儀中的曲調，由全體道眾齊唱。
台南縣佳里鎮金唐殿于1987年2月14日至20日舉行五朝王醮，聘請台南市知名道士陳榮盛先生主持道教儀式科演，法事節目包括火醮、王府科儀、以及靈寶派金籙科儀全套。
道教靈寶派建醮類科儀音樂
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
道教靈寶派拜神類儀式分燈科儀中的明燈頌，由全體道眾齊唱，道士同時繞壇分燈。
台南縣佳里鎮金唐殿于1987年2月14日至20日舉行五朝王醮，聘請台南市知名道士陳榮盛先生主持道教儀式科演，法事節目包括火醮、王府科儀、以及靈寶派金籙科儀全套。
道教靈寶派建醮類科儀音樂
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
道教靈寶派拜神類儀式捲簾科儀中的三清樂，由全體道眾齊唱，曲調為自由節拍。
台南縣佳里鎮金唐殿于1987年2月14日至20日舉行五朝王醮，聘請台南市知名道士陳榮盛先生主持道教儀式科演，法事節目包括火醮、王府科儀、以及靈寶派金籙科儀全套。
道教靈寶派建醮類科儀音樂
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
道教靈寶派拜神類儀式捲簾科儀中的三清樂，由全體道眾齊唱，曲調為自由節拍。
台南縣佳里鎮金唐殿于1987年2月14日至20日舉行五朝王醮，聘請台南市知名道士陳榮盛先生主持道教儀式科演，法事節目包括火醮、王府科儀、以及靈寶派金籙科儀全套。
道教靈寶派建醮類科儀音樂
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
道教靈寶派拜神類儀式捲簾科儀中的三清樂，由全體道眾齊唱，曲調為自由節拍。
台南縣佳里鎮金唐殿于1987年2月14日至20日舉行五朝王醮，聘請台南市知名道士陳榮盛先生主持道教儀式科演，法事節目包括火醮、王府科儀、以及靈寶派金籙科儀全套。
乞雨歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
屏東縣三地鄉三地排灣族傳統詞曲
天災人禍在傳統排灣社會發生時，女巫司是唯一有能力為族人化解困境的人。例如久旱不雨時， 族人會在MALADA的主持下舉行乞雨祭。女巫拿起包括茅穗、酒、曩袋等祭器， 一面揮動茅穗， 一面唱起這首MULIUDAN祈求天神普降甘霖，以紓解族人之困。
新加坡雙林寺梵唄（9之1）
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
呂炳川教授於民國六十七年二月十二日在新加坡雙林寺。呂教授在其音樂論述集中有此段描述：早上十一點到雙林寺報到，室內已經聚集二百多位全身穿黑色法衣的善男信女，一同與寺內的尼僧做早課，我們也拍了八厘米的影片，並做了現場的錄音。
新加坡雙林寺梵唄（9之5）
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
呂炳川教授於民國六十七年二月十二日早上十一點在新加坡雙林寺佛教早課的現場錄音。此段主要以不斷重複的旋律唱頌南無阿彌陀佛為主要內容，可能是麥克風的關係，使領唱僧人的聲音極為突出，這段音樂在台灣目前除了佛教寺廟之外，甚至在一般的賜教民間信仰活動當中，也都能聽到類似這樣的演唱內容。
新加坡雙林寺梵唄（9之6）
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
呂炳川教授於民國六十七年二月十二日早上十一點在新加坡雙林寺佛教早課的現場錄音。這段錄音可聽到領唱的僧人不斷重複唱頌阿彌陀佛，音樂旋律主要是五聲音階的結構組成，當中也可聽到重複沉重有力的鐘聲在一旁配合敲打著。