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阿美族太巴塱部落Kakitaan祖屋雕刻柱
阿美族太巴塱部落Kakitaan祖屋雕刻柱
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
祖祠是往昔阿美族太巴塱部落宗教信仰的核心所在,Kakitaan家原祖祠已不復存在,僅餘此批木雕刻屋柱,除了保存狀態尚佳之外,藏品蒐藏資料也清楚明確,益顯其珍貴,並富有研究價值。木柱雕刻型制特殊,圖紋所表現口傳故事、起源傳說具有豐富的內涵,亦成為該族群近年祖祠重建之依據。
阿美族太巴塱部落Kakitaan祖屋雕刻柱
阿美族太巴塱部落Kakitaan祖屋雕刻柱
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
祖祠是往昔阿美族太巴塱部落宗教信仰的核心所在,Kakitaan家原祖祠已不復存在,僅餘此批木雕刻屋柱,除了保存狀態尚佳之外,藏品蒐藏資料也清楚明確,益顯其珍貴,並富有研究價值。木柱雕刻型制特殊,圖紋所表現口傳故事、起源傳說具有豐富的內涵,亦成為該族群近年祖祠重建之依據。
綁腿長褲
綁腿長褲
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
08878三角形肚兜、09321腰帶、09323短褲、09330綁腿長褲、09331情人袋等5件為同一組服飾。北部阿美的男性成年禮服飾具戲劇舞台張力,尤其是頭飾部分相當複雜,製作上費時困難。目前里漏部落(花蓮吉安東昌村)仍有長老會製作。
腰帶
腰帶
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
一、08878三角形肚兜、09321腰帶、09323短褲、09330綁腿長褲、09331情人袋等5件為同一組服飾。北部阿美的男性成年禮服飾具戲劇舞台張力,尤其是頭飾部分相當複雜,製作上費時困難。目前里漏部落(花蓮吉安東昌村)仍有長老會製作。
三角形肚兜
三角形肚兜
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
08878三角形肚兜、09321腰帶、09323短褲、09330綁腿長褲、09331情人袋等5件為同一組服飾。北部阿美的男性成年禮服飾具戲劇舞台張力,尤其是頭飾部分相當複雜,製作上費時困難。目前里漏部落(花蓮吉安東昌村)仍有長老會製作。
短褲
短褲
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
08878三角形肚兜、09321腰帶、09323短褲、09330綁腿長褲、09331情人袋等5件為同一組服飾。北部阿美的男性成年禮服飾具戲劇舞台張力,尤其是頭飾部分相當複雜,製作上費時困難。目前里漏部落(花蓮吉安東昌村)仍有長老會製作。
樹皮布製女用腰圍
樹皮布製女用腰圍
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
裙之裁剪法特殊甚為罕見,以樹皮布長78cm、寬36cm一塊,在其兩側下緣並齊,縫於布之兩側之樹皮布兩塊各長60cm、寬10cm,即成一條女裙,裙上緣再縫一條樹皮帶。裙的穿法是將裙穿在身之左側,一半在身前方,一半在身之後方,裙上布帶自左腋下拉出,前後兩根相繫於右肩之上。
樹皮布製套袖
樹皮布製套袖
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
用一棵lidai的樹皮打製成的樹皮布縫成套袖。使用楮皮布料長140.0cm,寬30.0cm一塊,先橫摺成一筒狀,對摺著縫用竹針穿線縫合其兩端各約40cm,筒之中間一段,不要縫合,穿袖套時兩臂由中間開口處伸入袖筒,中間的一段橫於背部。
阿美族太巴塱部落Kakitaan祖屋雕刻柱
阿美族太巴塱部落Kakitaan祖屋雕刻柱
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
祖祠是往昔阿美族太巴塱部落宗教信仰的核心所在,Kakitaan家原祖祠已不復存在,僅餘此批木雕刻屋柱,除了保存狀態尚佳之外,藏品蒐藏資料也清楚明確,益顯其珍貴,並富有研究價值。木柱雕刻型制特殊,圖紋所表現口傳故事、起源傳說具有豐富的內涵,亦成為該族群近年祖祠重建之依據。
阿美族太巴塱部落Kakitaan祖屋雕刻柱
阿美族太巴塱部落Kakitaan祖屋雕刻柱
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
祖祠是往昔阿美族太巴塱部落宗教信仰的核心所在,Kakitaan家原祖祠已不復存在,僅餘此批木雕刻屋柱,除了保存狀態尚佳之外,藏品蒐藏資料也清楚明確,益顯其珍貴,並富有研究價值。木柱雕刻型制特殊,圖紋所表現口傳故事、起源傳說具有豐富的內涵,亦成為該族群近年祖祠重建之依據。
阿美族太巴塱部落Kakitaan祖屋雕刻柱
阿美族太巴塱部落Kakitaan祖屋雕刻柱
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
祖祠是往昔阿美族太巴塱部落宗教信仰的核心所在,Kakitaan家原祖祠已不復存在,僅餘此批木雕刻屋柱,除了保存狀態尚佳之外,藏品蒐藏資料也清楚明確,益顯其珍貴,並富有研究價值。木柱雕刻型制特殊,圖紋所表現口傳故事、起源傳說具有豐富的內涵,亦成為該族群近年祖祠重建之依據。
噶瑪蘭族香蕉絲整經架
噶瑪蘭族香蕉絲整經架
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
確認購藏後製作。新製品。材質為大葉山欖※此樹種具有族群象徵意涵。 (附未完成的香蕉絲布,以呈現各織具之位置、功能、用途。) 在噶瑪蘭的社會中,由女性負責製作香蕉絲,噶瑪蘭人織作香蕉絲的重要織具,依工序而有整經架(噶00022)及織布機(噶00023)兩種。
鑽
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
藏品為捺鑽。鑽身是主要部分,以圓木桿製成,上端較下端為細。靠近上端處有一圓洞為穿繩之用。由下端算起,在全鑽身長的四分之一處有一圓形木盤,為固定鑽的重心。最下端是鐵製的鑽頭,直接插在鑽身內。橫板中間較寬,兩端較狹,呈近似的橢圓形,中央有一圓孔,較鑽身稍大,以備將鑽身插入孔中。
男繡花長衣
男繡花長衣
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
由二塊曲折紋麻布拼縫成,非裁剪式,以白色為主色,無領,無袖,對襟,襟緣及衣前面及二側有紅、黃、黑三色線繡成的線紋。衣肩上,袖洞緣及背面二側與中央繡菱眼形,曲折紋為主的圖案,間有黑色線條紋。菱眼形紋與曲折紋由黑、紅、綠、紫、橙諸色粗毛線將二塊布縫起來。衣背近下端有二棑橫走線條布紋路。
腰帶(男女通用)
腰帶(男女通用)
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
腰帶以紅色番布製成,上有二種條紋:一為白、黑、黃三色拼成,一為黑色上有白色花紋者。前者三條,後者二條。兩種條紋相間直線排列。腰帶之邊緣亦為黑色條紋,上有白色花紋。腰帶兩端有紅色絨線及以番布織成絲狀之流蘇,最長30cm。
帶袖男衣
帶袖男衣
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
帶袖男衣為白麻布以紅絨線織成花紋,寬10.5cm間隔著以深藍線織之花紋寬4.7cm。深藍花紋是成三角形,紅絨線花紋是成橫條波浪形,略有細黑線條紋。袖子的每個紅花紋部分,有白及深藍色波浪橫紋間隔。袖下部(即掖部)直至襬有寬7.6cm之紅布。
男上衣
男上衣
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
對襟,無領無袖,以番布為底。背之下部由末端開始縫紅黑麻布,長46cm。黑色布條紋上有白線之花紋,紅黑麻布之末端為紅色長14.5cm之流蘇。前襟末端各縫三條紅色夾黑條紋之麻布,除袖口外,衣服之邊上皆緄紅布。長寬指數247.14。
繡花長胴衣(男用)
繡花長胴衣(男用)
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
二塊繡花麻布拼製裂成,非裁剪式,無領,無袖,對襟,布紋為曲折紋。衣以白色為主色。其前後的二側,後面的中線,後面袖洞緣的橫條及襟上均繡有花邊。袖洞下緣寬13.7cm的花邊,由紅、橙、綠、白、黑、黃等色毛線構成曲折紋,菱形,六角形,正方花等圖案。除此外,衣的花邊為紅、橙、粉紅等色為底的線條紋。
口琴(雙簧帶筒)
口琴(雙簧帶筒)
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
竹製琴身,銅製琴簧。二簧根部平行置於二簧孔上端,琴之部分削成淺槽,上再用細籐皮穿繞二槽間及其兩旁的長方形小孔,且各墊的小竹籤於籐皮與簧上端之間琴簧根部固定,下端則可自由振動於簧孔間。琴上下端各鑽一小孔為繫繩之用,琴身呈半發狀。琴筒長7.7cm、筒徑2.2cm。口端開口,底為竹結。
耳飾
耳飾
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
耳飾為一菌形貝製成,另一對為梯形貝製成。 (一)菌形貝為一個,正面扁平直徑4.2cm、厚0.2cm,反面為直徑1.0cm、長0.6cm;中間有一洞插了2小釘,另一菌形貝已佚失。
額帶
額帶
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
紅布,黑布互為表裏縫製成,上下二緣將藍色與淺藍色的珠串縫成波狀。二珠串間有銀色,綠色珠串呈斜十字狀圍著一太陽花。花瓣由草黃,銀白橢圓體珠子縫成,中間以白鈕扣為主體。下緣淺藍珠串下鑲一銅環串,銅串下垂二十五個銅製裝飾。
阿美族太巴塱部落Kakitaan祖屋雕刻柱
阿美族太巴塱部落Kakitaan祖屋雕刻柱
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
祖祠是往昔阿美族太巴塱部落宗教信仰的核心所在,Kakitaan家原祖祠已不復存在,僅餘此批木雕刻屋柱,除了保存狀態尚佳之外,藏品採集資料也清楚明確,益顯其珍貴,並富有研究價值。木柱雕刻型制特殊,圖紋所表現口傳故事、起源傳說具有豐富的內涵,亦成為該族群近年祖祠重建之依據。
阿美族太巴塱部落Kakitaan祖屋雕刻柱
阿美族太巴塱部落Kakitaan祖屋雕刻柱
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
祖祠是往昔阿美族太巴塱部落宗教信仰的核心所在,Kakitaan家原祖祠已不復存在,僅餘此批木雕刻屋柱,除了保存狀態尚佳之外,藏品採集資料也清楚明確,益顯其珍貴,並富有研究價值。木柱雕刻型制特殊,圖紋所表現口傳故事、起源傳說具有豐富的內涵,亦成為該族群近年祖祠重建之依據。
樹皮布
樹皮布
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
(未成者) 係採自奇密社之山中,唯因氣候不適(冬季),故搥打樹皮,纖維已絲裂不能使用,唯該樹直徑約22cm以上,可為現代罕見之大型製樹皮布之樹。

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