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大稽首
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
道教傳統音樂、傳統齋儀唱詞
屬陰曲,用於勸亡靈,召請亡魂來臨安座,接受供養;並藉由哀婉動聽的道曲勸慰亡魂覺悟與懺悔,始得慈尊救度。曲詞講述,皈依元始尊,得不墜沈淪。曲風莊嚴,演唱速度緩慢,注重拖腔,由李乾良主唱兼司手鼓、拍板,李安雄拉奏高胡,陳輝隆敲奏揚琴,演唱時間為5分46秒。
三教讚
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
道教傳統音樂、傳統齋儀唱詞
屬陰曲,用於勸亡靈,召請亡魂來臨安座,接受供養;並藉由哀婉動聽的道曲勸慰亡魂覺悟與懺悔,始得慈尊救度。曲詞講述道祖李老君的對世人平生貢獻。由李乾良主唱兼司手鼓、拍板,李安雄拉奏高胡,陳輝隆敲奏揚琴,演唱時間為5分57秒。
樂器:手鼓、拍板、高胡、揚琴。
南柯一夢(上段,甲調)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
道教傳統音樂、傳統齋儀唱詞
屬陰曲,用於冥王懺,轉冥王懺十卷,乃配合「靈寶無量度人真符」十張,幫助亡靈超脫十殿。此曲以「黃粱一夢」為喻,感嘆人生無常曲風略帶高亢、激昂,注重拖腔。由李安雄主唱兼司手鼓、大鑼、拍板,後場由陳輝隆拉奏高胡,李乾良敲擊揚琴。演唱時間為3分58秒。
十方華號(甲)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
道教傳統音樂、傳統齋儀唱詞
屬陰曲,用於詣靈,召請亡魂來臨安座,接受供養,以哀婉動聽的道曲勸慰亡魂覺悟與懺悔,得太乙救苦尊救度。曲風淒婉,由李安雄主唱兼司手鼓、大鑼、拍板,後場由陳輝隆拉奏高胡,李乾良敲擊揚琴。演唱速度較快,注重拖腔,時間為2分27秒。
樂器:手鼓、大鑼、拍板、高胡、揚琴。
十方華號(乙)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
道教傳統音樂、傳統齋儀唱詞
屬陰曲,用於詣靈,召請亡魂來臨安座,接受供養,以哀婉動聽的道曲勸慰亡魂覺悟與懺悔,得太乙救苦尊救度。曲風淒婉,由李安雄主唱兼司手鼓、大鑼、拍板,後場由陳輝隆拉奏高胡,李乾良敲擊揚琴。演唱速度較快,注重拖腔,時間為2分3秒。
樂器:手鼓、大鑼、拍板、高胡、揚琴。
風險台
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
道教傳統音樂、傳統齋儀唱詞
屬陰曲,用於獻供,乃敬獻之後的迴向,以迴向的功德力超度亡魂。此曲注重拖腔、襯字,短短的四句歌詞,經由拖腔與襯字的牽韻,可詠誦將近5分鐘。由李安雄主唱兼司手鼓、大鑼、拍板,後場由陳輝隆拉奏高胡,李乾良敲擊揚琴。演唱時間為4分53秒。
樂器:手鼓、大鑼、揚琴、拍板、高胡。
骷髏歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
道教傳統音樂、傳統齋儀唱詞
屬陰曲,用於勸亡靈,召請亡魂來臨安座,接受供養;並藉由哀婉動聽的道曲勸慰亡魂覺悟與懺悔,始得慈尊救度。此曲的演唱速度較慢,淒清的旋律,由李乾良主唱兼司手鼓、南鑼,李安雄拉奏高胡,陳輝隆敲奏揚琴,演唱時間為13分4秒。是較長的曲子。
樂器:手鼓、南鑼、高胡、揚琴。
慢步虛
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
道教傳統音樂、傳統齋儀唱詞
慢步虛通常是較自由節拍式的〈步虛〉。此首曲子雖然只用了四句的五言詩句,但是吟唱了5分鐘。用於各科儀開科,道眾立於儀桌前演唱。用於各科儀開科,道眾立於儀桌前演唱。
樂器:手鼓、拍板、大鑼、高胡、揚琴。
回悟偈
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
道教傳統音樂、傳統齋儀唱詞
屬陰曲,用於勸亡靈,召請亡魂來臨安座,接受供養;並藉由哀婉動聽的道曲勸慰亡魂覺悟與懺悔,始得慈尊救度。曲詞描述地獄慘狀。曲風莊嚴,演唱速度中庸偏快,由李乾良主唱兼司手鼓、拍板,李安雄拉奏高胡,陳輝隆敲奏揚琴,演唱時間為5分5秒。
樂器:手鼓、拍板、高胡、揚琴。
普度七獻之二獻(奉獻)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
道教傳統音樂、傳統齋儀唱詞
屬陰曲,用於勸亡靈,召請亡魂來臨安座,接受供養;並藉由哀婉動聽的道曲勸慰亡魂覺悟與懺悔,始得慈尊救度。曲詞描述,以香、花奉獻孤魂滯魄,使之得超脫至天堂享福。莊嚴而緩慢的演唱速度,由李乾良主唱兼司手鼓、拍板、大鑼,李安雄拉奏高胡,陳輝隆敲奏揚琴,演唱時間為4分4秒。
爐香讚
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
道教傳統音樂、傳統齋儀唱詞
屬陰曲,用於勸亡靈,召請亡魂來臨安座,接受供養;並藉由哀婉動聽的道曲勸慰亡魂覺悟與懺悔,始得慈尊救度。曲詞講述,爐香乍爇時,法界諸尊開寶經救度眾生。由李安雄主唱兼司手鼓、大鑼,後場由陳輝隆拉奏高胡,李乾良敲擊揚琴。時間為3分46秒。
樂器:手鼓、大鑼、高胡、揚琴。