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水鴨腳標本_BRCM 1124
水鴨腳標本_BRCM 1124
中央研究院生物多樣性研究博物館植物標本館 (HAST)
水鴨腳標本_BRCM 1123
水鴨腳標本_BRCM 1123
中央研究院生物多樣性研究博物館植物標本館 (HAST)
水鴨腳標本_BRCM 2425
水鴨腳標本_BRCM 2425
中央研究院生物多樣性研究博物館植物標本館 (HAST)
蘇澳寶山寺梵唄（11之10）器樂演奏
蘇澳寶山寺梵唄（11之10）器樂演奏
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
1967年8月於宜蘭蘇澳寶山寺的梵唄錄音。梵唄是佛門中讚詠歌頌佛德的音聲。佛教日常使用的音樂主要是讚唄，或稱梵唄。主要採用七字、五字、四字句式的短偈形式。
蘇澳寶山寺梵唄（11之5）
蘇澳寶山寺梵唄（11之5）
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
1967年8月於宜蘭蘇澳寶山寺的梵唄錄音。梵唄是佛門中讚詠歌頌佛德的音聲。佛教日常使用的音樂主要是讚唄，或稱梵唄。主要採用七字、五字、四字句式的短偈形式。
蘇澳寶山寺梵唄（11之3）
蘇澳寶山寺梵唄（11之3）
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
1967年8月於宜蘭蘇澳寶山寺的梵唄錄音。梵唄是佛門中讚詠歌頌佛德的音聲。佛教日常使用的音樂主要是讚唄，或稱梵唄。主要採用七字、五字、四字句式的短偈形式。
蘇澳寶山寺梵唄（11之6）
蘇澳寶山寺梵唄（11之6）
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
1967年8月於宜蘭蘇澳寶山寺的梵唄錄音。梵唄是佛門中讚詠歌頌佛德的音聲。佛教日常使用的音樂主要是讚唄，或稱梵唄。主要採用七字、五字、四字句式的短偈形式。
蘇澳寶山寺梵唄(11之2) 寶山寺起鼓、敲鐘後第一段梵唄
蘇澳寶山寺梵唄(11之2) 寶山寺起鼓、敲鐘後第一段梵唄
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
1967年8月於宜蘭蘇澳寶山寺的梵唄錄音。佛教日常使用的音樂主要是讚唄，或稱梵唄。主要採用七字、五字、四字句式的短偈形式。
蘇澳寶山寺梵唄(11之1) 起鼓
蘇澳寶山寺梵唄(11之1) 起鼓
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
1967年8月於宜蘭蘇澳寶山寺的梵唄錄音。梵唄是佛門中讚詠歌頌佛德的音聲。佛教日常使用的音樂主要是讚唄，或稱梵唄。主要採用七字、五字、四字句式的短偈形式。
蘇澳寶山寺梵唄（11之4）
蘇澳寶山寺梵唄（11之4）
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
1967年8月於宜蘭蘇澳寶山寺的梵唄錄音。梵唄是佛門中讚詠歌頌佛德的音聲。佛教日常使用的音樂主要是讚唄，或稱梵唄。主要採用七字、五字、四字句式的短偈形式。
蘇澳寶山寺梵唄（11之7）
蘇澳寶山寺梵唄（11之7）
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
1967年8月於宜蘭蘇澳寶山寺的梵唄錄音。梵唄是佛門中讚詠歌頌佛德的音聲。佛教日常使用的音樂主要是讚唄，或稱梵唄。主要採用七字、五字、四字句式的短偈形式。
蘇澳寶山寺梵唄（11之9）
蘇澳寶山寺梵唄（11之9）
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
1967年8月於宜蘭蘇澳寶山寺的梵唄錄音。梵唄是佛門中讚詠歌頌佛德的音聲。佛教日常使用的音樂主要是讚唄，或稱梵唄。主要採用七字、五字、四字句式的短偈形式。
蘇澳寶山寺梵唄（11之8）
蘇澳寶山寺梵唄（11之8）
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
1967年8月於宜蘭蘇澳寶山寺的梵唄錄音。梵唄是佛門中讚詠歌頌佛德的音聲。佛教日常使用的音樂主要是讚唄，或稱梵唄。主要採用七字、五字、四字句式的短偈形式。
蘇澳寶山寺梵唄（11之11）
蘇澳寶山寺梵唄（11之11）
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
1967年8月於宜蘭蘇澳寶山寺的梵唄錄音。梵唄是佛門中讚詠歌頌佛德的音聲。佛教日常使用的音樂主要是讚唄，或稱梵唄。主要採用七字、五字、四字句式的短偈形式。