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一簧口琴：臨別之歌
一簧口琴：臨別之歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
一簧口琴：跳舞之歌（二）
一簧口琴：跳舞之歌（二）
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
一簧口琴：跳舞之歌（三）
一簧口琴：跳舞之歌（三）
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
四簧口琴：情歌
四簧口琴：情歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
二簧口琴：情歌
二簧口琴：情歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
simirsir
simirsir
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
和平村歌謠 平和村勇士舞的特色，是開頭必唱一首專屬於這個部落的勇士歌，舞步的表現是乾淨、簡潔，不拖泥帶水，身體如篩小米般前後不規則搖動，族人並致力於教導年輕人勇士歌舞。
kaljazianan
kaljazianan
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
和平村歌謠 平和村勇士舞的特色，是開頭必唱一首專屬於這個部落的勇士歌，舞步的表現是乾淨、簡潔，不拖泥帶水，身體如篩小米般前後不規則搖動，族人並致力於教導年輕人勇士歌舞。
kisutjasutjau
kisutjasutjau
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
和平村歌謠 平和村勇士舞的特色，是開頭必唱一首專屬於這個部落的勇士歌，舞步的表現是乾淨、簡潔，不拖泥帶水，身體如篩小米般前後不規則搖動，族人並致力於教導年輕人勇士歌舞。
虹谷（山谷）的媽媽
虹谷（山谷）的媽媽
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
布農卓社傳統詞曲 描述一位智勇雙全的母親，從敵人手中逃脫的故事。
機會
機會
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
曲冰傳統詞曲
布農族歌謠
布農族歌謠
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
幫忙apin除草，apin本來說要殺大公雞招待（除草的人）。但是，到最後只招待小雞。有嘲諷之意。（本首曲名不詳，耆老們都忘記了。也只有畫面上這為耆老會演唱這首歌了。）
nuin tina hunku（組曲）
nuin tina hunku（組曲）
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
nuin tina hunku是一首敘事的歌謠，簡單明瞭。部落族人習慣將nuin tina hunku後面加上aivin maias（給我針線）這首歌串為組曲演唱。至於為什麼？耆老回答是：都是這樣唱的。
給我一碗湯
給我一碗湯
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這也是一首“應答式”的歌謠，其涵義直接、簡單。
給我針線
給我針線
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是一首布農族卓社群最傳統的“應答式”歌謠。
Lenkabu mai la~a
Lenkabu mai la~a
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
將織布的薴麻編成（繞成）圓形狀，可是卻纏在一起，糾結成一團。（趕緊弄開）去接替爸爸的工作，再繼續接替媽媽的工作。
katu zalbu
katu zalbu
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這首歌曲的內容有些安慰之意卻略帶嘲諷。部落有許多耆老不喜歡這首歌曲，認為歌內容不妥。
kalua
kalua
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是布農族卓社群的童謠，幾乎每個人都能朗朗上口。
讚美大地
讚美大地
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
曲冰傳統詞曲 感謝讚美天主，創造天地萬物，使我們可以享受大自然的奧妙因著天主的恩典與奇妙的引領，我們是多麼的歡樂，多麼的喜悅。
春陽賽德克族四簧口琴獨奏
春陽賽德克族四簧口琴獨奏
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是南投縣仁愛鄉春陽村賽德克族人的口簧琴演奏，所使用的口琴為四簧口琴，使用之音高為re、mi、sol、la。
古時山地生活歌
古時山地生活歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
布農族南投縣仁愛鄉傳統詞曲
弓琴二重奏
弓琴二重奏
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
布農族南投縣仁愛鄉傳統詞曲
酒醉歌(一)
酒醉歌(一)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
南投縣仁愛鄉合作村靜觀上部落賽德克族傳統詞曲
舞曲-歐乃
舞曲-歐乃
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
南投縣仁愛鄉合作村靜觀上部落賽德克族傳統詞曲
跳舞輪唱
跳舞輪唱
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
南投縣仁愛鄉合作村靜觀上部落賽德克族傳統詞曲

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