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「扭結」更清楚確認行星正在何處形成
「扭結」更清楚確認行星正在何處形成
中央研究院天文及天文物理研究所
2017年時,中研院天文所湯雅雯助研究員在新生恆星御夫座AB星所在的稠密氣體塵埃盤中,首度窺見到顯著的旋臂特徵,認為那可能就是行星正在形成的位置。2020年,新生行星正在誕生中的(可能)直接證據,由歐南天文台「甚大望遠鏡」公佈,確認三年前的預測無誤,也更清晰呈現行星形成的細膩樣貌!
「《獵與織》重逢半世紀─泰雅族klesan群文物返鄉特展」完整紀錄短片
「《獵與織》重逢半世紀─泰雅族klesan群文物返鄉特展」完整紀錄短片
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
巴布亞新幾內亞_慶典舞蹈
巴布亞新幾內亞_慶典舞蹈
鍾國芳
2018年9月,巴布亞新幾內亞舉辦睽違12年的樹皮布與刺青慶典 (Tufi Tapa Tattoo Festival),展現當地的傳統文化,各部落族人盛裝出席,穿戴著以樹皮布服裝及貝殼鳥羽製成的飾品,並以樹皮布為道具展現傳統舞蹈,將樹皮布披在肩上上下揮動模仿蝴蝶展翅。
巴布亞新幾內亞_製作樹皮布
巴布亞新幾內亞_製作樹皮布
鍾國芳
在巴布亞新幾內亞,現今製作樹皮布多為觀光用途,除特別的慶典儀式,並不會穿戴樹皮布。影片中的南島語族女人特意傳統的打扮,上身不著衣物,下身為樹皮布,展現過去製作樹皮布的情境。
中央研究院秋海棠溫室
中央研究院秋海棠溫室
中央研究院生物多樣性研究中心 (BRCAS)
客家聖樂團 The Hakka Christian Choir
客家聖樂團 The Hakka Christian Choir
中央研究院民族學研究所博物館
虔貞女校 Longheu Girls' School
虔貞女校 Longheu Girls' School
中央研究院民族學研究所博物館
客家神學院 Hakka Mission Seminary
客家神學院 Hakka Mission Seminary
中央研究院民族學研究所博物館
蛇郎君
蛇郎君
國家電影及視聽文化中心
※上映預告片字幕: 「是一部故事新穎 風格別緻 的鉅作  旅美青年舞蹈家 王福生  旅泰美豔舞蹈家 廖春香  旅日回國藝人 蘇秋 特別客串  奇裝豔福 古香古色  精兵數千 場面浩蕩  蛇郎君-是台語片名導演.....  邵羅輝五周年的精心傑作
六個嫌疑犯
六個嫌疑犯
國家電影及視聽文化中心
《六個嫌疑犯》於1965年拍攝完成,通過送檢並拿到准演執照。但林摶秋導演卻以「拍得不好,自己看了覺得羞愧」為由,決定不上院線發行。直到1990年12月,才於國家電影資料館(今國家電影中心)舉行首映。【劇情大綱】
臺灣四季-夏
臺灣四季-夏
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
改編自早川正昭的作品,作者運用維瓦第最有名之小提琴協奏曲「四季」的寫作手法,以台灣民謠為素材,深刻地描繪出台灣的春、夏、秋、冬;此段演出台灣四季的夏,其中包含三個樂章,第一樂章牛犛歌。
客家歌謠
客家歌謠
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
樂曲以客家民歌【桃花開】曲調為主軸,經由和聲、節奏的變化,並搭配速度與配器運用,交織出青年男女對愛情憧憬與美好生活期望的歡愉景象。
密林深處
密林深處
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
本曲是以中國雲南地區少數民族的音樂為素材而創作,整曲分五段:第一段:神秘幽靜。第二段:優美如歌。第三段:活潑輕快。第四段:熱烈精彩,笛子自由如花的演奏,與打擊樂的緊跟更引人人勝。第五段:返回幽靜神秘如昔。
靈寶九幽道場科儀
靈寶九幽道場科儀
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
道場進茶是朝見天尊、獻香進茶進爵,以疏奏表章的科儀。朝科中高功的演法動作,即是中國傳統帝制時代朝臣謁見皇帝禮儀的宗教化,如「三進金門」科介行步莊嚴肅穆,舉止嫺雅,應律合節,態度誡慎惶恐。關召四靈、飛罡進表時,高功於雲蓆上配合變身、密念、玉文,敷演「飛罡步斗」朝天象徵,更著重文武身段與動作舞蹈的表現。
靈寶分燈演教科儀
靈寶分燈演教科儀
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
齋儀「分燈」旨在燃點神燈,開明破暗。藉由天光下濟,遍諸羅酆諸獄,苦刑停酸,以度九夜孤魂,皆能咸悟本性,虔誠皈依,盡遂昇遷之願。「捲簾」旨在法天象地,變壇化境,登於金闕,奏事祀帝,以呈表赦罪,救度諸苦。
田野調查:郭芝苑訪談(10之1)
田野調查:郭芝苑訪談(10之1)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
此次拜訪郭芝苑,主要工作有以下幾點:1.確認授權書取得方式2.確認版權與授權金問題3.確認歌詞者的版權問題,一概由郭芝苑代表與各個做詞者聯繫4.拍攝郭芝苑家中的照片,包括房子,黑膠唱片5.彙整郭芝苑相關資料(分為五類:手稿曲譜,有聲資料,影音資料,圖像資料,相關文獻資料)
嬉戲
嬉戲
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
樂曲描寫西南邊疆民族歡愉同樂的場景。

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