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輾轉亂方寸(清唱)
輾轉亂方寸(清唱)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
南管音樂傳統詞曲 吳昆仁先生唱唸。
共君斷約(清唱)
共君斷約(清唱)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
南管音樂傳統詞曲 吳昆仁先生唱唸。
懶繡停針(曲詩)
懶繡停針(曲詩)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
南管音樂傳統詞曲 吳昆仁先生唱唸。
記當初(曲詩)
記當初(曲詩)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
南管音樂傳統詞曲 吳昆仁先生唱唸。
孟麗君
孟麗君
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
元代才女孟麗君為救被權奸劉奎璧陷害的未婚夫──皇甫少華一家,女扮男裝離家出走,化名酈明堂高中狀元,官居丞相。
孟姜女
孟姜女
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
孟姜女哭城是一個帶有神話色彩的民間傳說,也是「七世夫妻」故事的第一世。敘述秦始皇時代,強徵百姓修築萬里長城﹐范杞良註1與孟姜女才新婚三天,就被徵召築城,結果一病而亡,託夢給妻子孟姜女,說長城邊寒冷,向她要寒衣穿。
周成過台灣
周成過台灣
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
周成是福建泉州人,為了渡海到台灣做生意,妻子月里典當飾物供他路費。不料,周成離鄉後數年不歸,當周父得知他迷戀上酒女郭阿麵,醉生夢死,拋妻棄父,氣絕身亡,月里在鄉親的資助下料理完公公的喪事,決心攜子渡海赴台尋夫。
昭君出塞
昭君出塞
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
故事背景為漢元帝時,王昭君本名王嬙,號昭君,美貌出眾,被選入宮。不料,因身無黃金賄賂畫工毛延壽,埋沒深宮。
輾轉亂方寸
輾轉亂方寸
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
南管音樂傳統詞曲 此曲由華聲社學員演唱錄音。本曲詩為《郭華》本事,為王月英與郭華相約於相國寺,郭華遇友飲酒醉而不醒,事不得諧,回家後思怨郭華之辭。依情節為梨園戲〈月英悶〉齣之唱辭。
鵝毛雪
鵝毛雪
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
南管音樂傳統詞曲 此曲由華聲社學員演唱錄音,演唱者有十餘年學習經驗。本曲詩來自崑曲《繡襦記》〈蓮花落〉折,故門頭稱為〈崑腔寡〉,為鄭元和落魄街頭所唱,語言夾雜不純正的官話。
南管曲:望明月
南管曲:望明月
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
此曲為「西廂記」張君瑞於月夜思念崔鶯鶯,在書案中企盼之恍惚心情。
子弟戲:販馬記(13之4)
子弟戲:販馬記(13之4)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是在施和鄭文教基金會贊助、靈安社支持之下,由文化大學(當時為文化學院)戲劇系學生所演出的子弟戲,劇目為《販馬記》,這一段由旦角演出的的唱腔內容是緊板慢調,或稱為「緊中慢」,是一種拍子快但是唱腔慢的一種音樂表現風格。唱詞內容如下:「聽誰打罷了三更鼓」,「翻來覆去睡不眠,雙手解開雙羅帳」。
子弟戲:販馬記(13之3)
子弟戲:販馬記(13之3)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是在施和鄭文教基金會贊助、靈安社支持之下,由文化大學(當時為文化學院)戲劇系學生所演出的子弟戲,劇目為《販馬記》,這一段的唱腔內容主要是哭板,歌詞內容有:「只恨幼年娶妻終年生子」,「到今朝無妻無子,這乃人間三不孝」,「未知生死吉何兇?...」,「我哭一聲李奇好恨」,「為父也甘心,我的兒!」。
子弟戲:販馬記(13之2)
子弟戲:販馬記(13之2)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是在施和鄭文教基金會贊助、靈安社支持之下,由文化大學(當時為文化學院)戲劇系學生所演出的子弟戲,劇目為《販馬記》,這一段的唱腔內容主要是平板,內容有:「想前想後無奈何」,「鋼刀放在我心懷,聽啊!誰樓啊!」,「聽誰樓打罷了三更鼓」。
子弟戲:販馬記(13之5)
子弟戲:販馬記(13之5)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是在施和鄭文教基金會贊助、靈安社支持之下,由文化大學(當時為文化學院)戲劇系學生所演出的子弟戲,劇目為《販馬記》。這是一段由丑角和小生對白的演出,丑角說閩南語,生角則持「官話」,形成了一種有趣的語言對比。
南管譜:起手板
南管譜:起手板
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是天母南管隊在台北市天母三玉宮的演出,曲目內容為南管音樂的《起手板》。這是南管上四管的演出形態,但影像當中不能完全呈現上四管所有樂器。影像中沒有拍攝到拍板,但有聽到拍板的聲音。
子弟戲:販馬記(13之1)
子弟戲:販馬記(13之1)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是在施和鄭文教基金會贊助、靈安社支持之下,由文化大學(當時為文化學院)戲劇系學生所演出的子弟戲,劇目為《販馬記》。
游龍戲鳳
游龍戲鳳
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
<游龍戲鳳>,則是明朝正德王與民女李鳳的相戀故事。話說正德王微服下江南,於龍鳳店與李鳳相遇,兩人隨即墮入愛河,正德王並冊立李鳳為妃。後來因太后所阻,兩人曾一度分離,然一雙有情人幾經艱苦,終成眷屬。
道教葬儀片段(2之2)
道教葬儀片段(2之2)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
道教葬儀儀式。往生者家屬為往生者焚燒紙錢時,道士同時口唸經文,四周可聽到由南管樂器演奏的曲調。
道教葬儀片段(2之1)
道教葬儀片段(2之1)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
道教葬儀儀式。在道士口唸經文為往生者超渡的同時,四周坐著一些演奏南管的人員。
包青天(18之11)
包青天(18之11)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是由青燕歌仔戲團所表演的歌仔戲「包青天」。
包青天(18之9)
包青天(18之9)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是由青燕歌仔戲團所表演的歌仔戲「包青天」。中國傳統戲劇是一種藝術化的歌舞劇,它的最高境界是要做到「有聲皆歌」「無動不舞」的境地,在許多日常生活上的實際動作,在劇中都要經過美化後,再以另一種方式表達出來,因而產生了歌唱化的念白和舞蹈化的身段。
包青天(18之12)
包青天(18之12)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是由青燕歌仔戲團所表演的歌仔戲「包青天」。歌仔戲樂隊的編制不大,通常大約五人左右,分為文場和武場,分坐在舞台的左右兩側﹝武場在左,文場在右﹞。
才子佳人(17之8)
才子佳人(17之8)
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
傳統歌仔戲有一出名劇描述才子佳人悲歡離合的愛情故事叫做「雜細記」,男主角因家道中落淪為「貨郎」,而與富家千金相識。「雜細」即婦女用的女紅針線、胭脂水粉等化妝品,以及一般家庭衛浴用品肥皂、毛巾等。

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