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山苦瓜繪圖
山苦瓜繪圖
國立臺灣博物館
夏南瓜繪圖
夏南瓜繪圖
國立臺灣博物館
莢碗豆繪圖
莢碗豆繪圖
國立臺灣博物館
長豇豆繪圖
長豇豆繪圖
國立臺灣博物館
大久保甲東像
大久保甲東像
東京國立博物館
大久保利通(號甲東)為幕末薩摩藩士,明治時期政治家。在廢除江戶幕府、恢復天皇親政的運動中發揮了指導作用。
逐漸消失的奇異生物
逐漸消失的奇異生物
臺中市纖維工藝博物館
運用自動緹花、類刺繡緹花布料與純絲針織橫機毛衣,以及手編棒針羊毛配件等不同的織品技藝,呈現介於真實與想像之間的奇異生物,包括逐漸消失的大角鹿、石虎,數量
祝福女神
祝福女神
臺中市纖維工藝博物館
與布農族工藝師余仁瑋合作,以地織機完成本作品使用之排灣族特色織品,三種織紋分別為: A. 公主紋-象徵尊貴,意在展現野草生生不息的生命力。B. 角邊紋-象徵圓
藺草編織禮服
藺草編織禮服
臺中市纖維工藝博物館
作品延續陳劭彥對大自然與人體解剖元素一貫的關注,將1950 年代經典的魚尾禮服,以傳統工藝手法重新詮釋。上衣及藺草繩由工藝師吳彩卿製作,以壓一(底一)技法與
脈動-河流
脈動-河流
臺中市纖維工藝博物館
將原住民傳統編結技法運用於藝術創作。以永續環保材質作為主要媒材,作為藝術家與土地的連結。女性的生命角色如山中流水,時而靜時而湧,是大地的生命之源。藍色與其他色彩搭配,表達自我的真美。
Aboriginal peoples go hunting
Aboriginal peoples go hunting
Wellcome Library
Aboriginal peoples go hunting in a rocky ravine in Formosa. Painting by a Taiwanese artist from around 1850.
觸發‧無限
觸發‧無限
臺中市纖維工藝博物館
單縷薄絲是脆弱的,是散亂無用的,藉由聚集/揉撚,以編結/梭織等各式連結串連等構成方式,將力量集結,添骨長肉。 如同腦部的開發,不在腦容量有多大,而在神經觸突連結點的數量。 連結,是歷史進程的重點:
初田
初田
臺中市纖維工藝博物館
有關敘事與記憶的織品雕塑,呈現年輕時對故鄉的記憶,註記生活中的作息。以手繪版拼接的布工技法,描繪出桃竹苗的地相,以針線捕捉帶狀梯田自然蜿蜒之美。以藍染為基調的手染棉布與緹花布,是村里市街的日 常意象。
朱玉
朱玉
臺中市纖維工藝博物館
以金屬編織作為創作手法,開發媒材的延展性與可塑性。堅硬的不鏽鋼線以手工編織轉化為柔韌的線網,在空間中形塑出大小錯落的有機體,如垂掛的水滴,飽滿可愛,而富麗的色調如同一顆顆的珠寶般光彩馥郁。
小暑,南風吹
小暑,南風吹
臺中市纖維工藝博物館
透過蓆草的織作,試圖與人們記憶中傳統草蓆的形式連結,透過感官的直覺啟動人內在感知的迴路。在織作的過程中,保留部分織物特有的結構秩序,形成一個非完整的結構體,進而發展出變形的織物型態。
茄科視覺藝術
茄科視覺藝術
國立臺灣博物館
西洋南瓜繪圖
西洋南瓜繪圖
國立臺灣博物館
中國南瓜繪圖
中國南瓜繪圖
國立臺灣博物館
紅莧菜繪圖
紅莧菜繪圖
國立臺灣博物館
西瓜繪圖
西瓜繪圖
國立臺灣博物館
莧菜繪圖
莧菜繪圖
國立臺灣博物館
葫蘆科視覺藝術
葫蘆科視覺藝術
國立臺灣博物館
莧科視覺藝術
莧科視覺藝術
國立臺灣博物館
韭菜繪圖
韭菜繪圖
國立臺灣博物館
番杏科視覺藝術
番杏科視覺藝術
國立臺灣博物館

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