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道具-椅
道具-椅
屏東縣政府文化處
角色說明: 富家涼椅 技法說明: 大菊花圖騰,椅子可左右邊使用。 詮釋者-東華皮影劇團 張榑國 藝師
屏東文獻第15期
屏東文獻第15期
屏東縣政府文化處
2011
屏東地區的死因與當地醫療行為之關係/早期維繫健康的傳統醫療暨原住民醫療/屏東地區醫療機構的歷史演變/屏東鄉間的醫療發展-助產士與藥房老闆娘口述醫療事蹟/屏東醫院的建立與公共衛生事業的展開/屏東空軍基地和民用機場的沿革變遷/津山詩人歐子亮作品初探/特色民宿之形塑-以屏東縣五家民宿為例/大事記
屏東文獻第17期
屏東文獻第17期
屏東縣政府文化處
2013
里港趙氏餛飩飲食文化研究/來自舌尖上不能言喻的故鄉-娘惹糕/從農忙點心到常民飲食-萬丹人的飯湯/一個天主教村落的形成-萬金與聖母聖殿的天主教文化/從屏東市廟宇戲台調查看戲劇與民俗文化展演空間的變異/經驗與地方-陳其麟歌謠中的屏東縣琉球鄉/屏東市眷村之沿革與發展-以大鵬七村、凌雲三村為例/從家族性私廟
屏東文獻第1期
屏東文獻第1期
屏東縣政府文化處
2000
三山國王與甌駱人/豐田聚落地方史料與建築研究/石光見源自排灣族嗎?/述說東港/鯉魚山與赤山巖/萬巒田野記事/阿里港公園/屏東縣大事記
人形立雕
人形立雕
屏東縣政府文化處
登錄理由:本件木偶雕像高大,頭戴以蛇紋、太陽紋、羽毛裝飾而成的帽冠,形塑為頭目造型的立像人偶。臉部方長、兩眼直視,眼神中反映出樸拙、平實的雕刻風格。雙臂自然下垂,雙手持握男性生殖器,雙腿粗壯結實、腳趾明顯。善用染色工藝及特殊的雕刻技法,充分表現出排灣族的傳統工藝技術。
雕刻門板
雕刻門板
屏東縣政府文化處
中華民國105年3月1日屏府文保字第10530074600號登錄理由:本件作品屬於「人蛇同體全身像」雕刻紋飾。作品將人像頭部、手部及腿部以百步蛇紋為雕刻圖像,將百步蛇的造型巧妙融入人像,栩栩如生,藝術呈現甚佳,充分表現出魯凱族特有的神靈信仰。
木盾
木盾
屏東縣政府文化處
本件作品乃使用一整塊木頭挖製而成,四周邊框使用牙型紋刻飾,主體結構紋飾分成三個層次,紋飾尺寸由下而上逐漸縮小,最下層雕刻人頭紋。中間層紋飾為兩個人頭紋,中間刻飾重圓紋;最上層刻劃狩獵的情景,兩獵人手持長矛隨同一狗,追捕外族的緊張畫面。
雕刻立柱
雕刻立柱
屏東縣政府文化處
登錄理由:採陽雕技法,兩人像間以蛇紋為區隔,造型上觀察,上方人像雕刻簡單樸素,頭大、身體比例較小,腰部及腿部明顯粗大,雙手平舉至肩膀,整體比例約略凸顯粗壯的臀部及腳部特徵,人像並無精緻的排灣族特殊的紋飾裝飾,應為女性祖先柱。
工作刀
工作刀
屏東縣政府文化處
登錄理由:本件作品完整,刀柄以木材雕刻而成,題材混合使用陽刻、陰刻的人頭紋飾。刀鞘為一木材基底,末端彎轉如百步蛇形,近柄處有護手突起,雕刻人頭紋和百步蛇紋。中間處雕刻兩直立人像圖,淺浮雕,上方人像較大於下方人像,紋飾簡單、寫實。
祈禱箱
祈禱箱
屏東縣政府文化處
登錄理由:具有地區性及時代性的表現特色,年代久遠,稀有性高。排灣族稱覡巫以貯藏占卜道具之用,作法時從箱中取出有關物品,供獻於神靈,並唸咒文。因地域或占卜治病種類不同,木箱所貯藏之材料不儘相同,常見貯藏小刀、豚骨、木欒子實、相思樹葉和珠子等。中華民國95年10月19日屏府文博字第0950206644號
脫鏃鏢
脫鏃鏢
屏東縣政府文化處
登錄理由:本件為脫槍頭式狩獵用,桿身頂端有倒勾的鐵槍鏃與之相連,其用法為使用手擲方式射向獵物,當擲中目標時,鐵製倒勾槍頭讓狂奔的野獸無法脫離,槍頭與木桿成一直線,當野獸逃入森林時,藉由木桿卡在樹林的原理,使獵人順勢捕獲獵物。
原住民傳統飲食
原住民傳統飲食
屏東縣政府文化處
1895
原住民主食包括蕃薯、芋頭、小米等,族人慣以徒手或木製湯匙食用。《重修屏東縣志:原住民族》
郊野
郊野
屏東縣政府文化處
登錄理由:任教於台北師範的石川欽一郎老師至屏東寫生完成,具現有資料所述,該具藝術價值。中華民國95年10月19日屏府文博字第0950206725號

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