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浮生半日閒
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林智信
釣青蛙
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林智信
大地回春
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林智信
沐
林智信
早期小版畫 -2
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林智信
蜉蝣國度
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國立臺灣博物館
66迎媽祖
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林智信
六十六、分靈媽祖回祖廟、媽祖廟
34迎媽祖
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林智信
三十四、車鼓陣 車鼓陣:又叫「車鼓弄」俗稱「弄車鼓」,「弄」有舞蹈之意,「弄」有舞蹈之意,「車」的台語是舞或翻之意。它本是黃河流域一帶的秧歌,後來流傳至福建,與當地民歌、南管樂匯成一種民間小戲曲之一。據云:源於唐宋的三技鼓,到明清稱三捧鼓或花鼓戲,至道光十年變為車鼓弄的稱呼。
10迎媽祖
10迎媽祖
林智信
十、延平郡王攻台炮船藝閣、財神爺
38迎媽祖
38迎媽祖
林智信
三十八、舞龍陣、快樂童子與保長公
49迎媽祖
49迎媽祖
林智信
四十九、土地公、秋收牛車藝閣
30迎媽祖
30迎媽祖
林智信
三十、三十六官將花車之(一)
06迎媽祖
06迎媽祖
林智信
六、執事牌
54迎媽祖
54迎媽祖
林智信
五十四、白蛇傳花車藝閣
56迎媽祖
56迎媽祖
林智信
五十六、台南百百旗隊、招財進寶、喜神三仙童子
55迎媽祖
55迎媽祖
林智信
五十五、台南百百旗 百百旗:顧名思義是百面大旗的總稱呼,這些旗子,都用來標示實物的廣告,也叫「標旗」。約在六十年前,古都府城台南「迓媽祖」(迓,迎接也),各聞遐邇,每當繞境節慶來自十方的善信眾,紛紛要趕到府城看熱鬧,有的步行,有的乘牛、馬車,五份仔車(小火車),整日是車水馬龍,絡繹不絕於途。
25迎媽祖
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林智信
二十五、布馬陣
40迎媽祖
40迎媽祖
林智信
四十、文衡聖帝頭旗、天子門生太平清歌古樂陣
60迎媽祖
60迎媽祖
林智信
六十、旌節、麾旛、曲柄華蓋涼傘,供花、提爐、提燈,持輿鑼隊 旌節:古時候,由皇帝賜給將軍或使臣出行時攜拿,象徵表揚忠孝節義的事跡。它在儀仗之中,具有操控行列或進或止,或疾或徐的作用。在祭神或祭聖當中,每一祭或舞佾的開始,都將上下舉三次以示指揮。
12迎媽祖
12迎媽祖
林智信
十二、蜈蚣陣(二)
16迎媽祖
16迎媽祖
林智信
十六、城隍爺頭旗
32迎媽祖
32迎媽祖
林智信
三十二、三十六官將花車之(三) 三十六官將(三):前兩圖像已說明了祂的來龍去脈,跟這些官將的尊稱,因為這些官將與玄天上帝有關,所以在保生大帝的頭旗旁邊,刻意佐加玄天上帝的頭旗並列而行。玄天上帝簡歷,說明如下:

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