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男上衣
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
全衣為黑絨布製成，為夾衣裡為藍色布製，已經剪裁，對襟，有四排紐扣，每排三隻，紐扣的形式為漢式，以小珠綴成。衣左右裾角有小珠綴成的人形裝飾。
木盒
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
蓋：圓盤形，中央雕一人頭，人頭外圈繞以蛇、成三匝、其最外一 匝即為蓋緣。蛇頭自外圈伸向內，蛇頭尖端正對人面下額，有雙鼻及嘴，身部仍有象徵百步蛇紋之斜四邊形紋。
器身：花紋又可分為三段，上段與下段均為一浮彫蛇繞成圈，蛇形與蓋部同。中段為十四個彫刻人頭相連成圈，其大小略參差，但形狀則大致相似。
人像板
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
一武裝人像，足下彫有對稱蛇，並彫一人頭於兩蛇頭之間。人像之上彫有二黨徽。
白木板上端起178公分範圍內，漆以黑色底，用刀陰刻一隻卷圓的蛇，蛇下面是一尊正立、雙手叉腰的人像。圖形塗以紅色及黑色顏料。
此件為重號兩件中之一。
刀與鞘
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
刀身為鐵製，柄為木製，可分四段：柄頂以銅條嵌成直線狀。第二，四段為貝殼銅釘，釘入木中，第三段以銅片嵌成正倒相間人頭共四個，刀箍遺失，以鐵絲扭成，另加一銅版。
木雕坐凳
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
全長約100公分的大型坐凳,由一塊長方形的木頭中間與底部挖空做成,側面均雕有豐富的圖案,圖案依內容來說可以分成三部分,最左邊是拿著獵槍,帶著獵狗狩獵梅花鹿的情形;中間是四個獵人抓住倒斃的鹿,最左邊的人也持有獵槍;最右邊的圖畫著一個拿刀的男人在出草,位於他左方的男人頸子已被割斷
刀與鞘
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
刀 刀身與柄皆為鐵製，柄成圓形。鞘 鞘面有三塊銅片，其上以釘釘成點狀，連成人形，三銅片間有銅絲盤成的花紋。鞘背為鏤彫一蛇，蛇身有齒紋，鞘邊線刻齒狀花紋，鞘末端呈蛇頭形，護手一面光滑，另一面有二人頭，頭頂有兩頭蛇為飾。
陶罐
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
這是任先民先生在民國46年間於屏東縣進行排灣族陶壺調查時，所見到的唯一一件雙唇陶壺，為平和村頭目蔣秀菊家所收藏，四個帶眼圓圈室表是頭目家祖先的人頭，據當時任先生調查，在陶壺上意義有涉及「人」的圖紋實屬少見。
銀鍊背袋
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
袋由黑色直紋布料製成，略呈上寬下窄的四方形。袋分二層。袋正面靠左右兩側，各飾有一個大的直立人像，人像雙手插腰，兩腿外側排了四個小人形。蓋之正中央有一個人像形，人像兩旁各有一隻鹿，腳下有一個有雙手的人頭形。
木雕板
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
板上有二個戴蛇冠的人形浮彫，左右分立在鋸形浮彫的上面，在人形浮彫的上面有二條盤成圓形的蛇，蛇頭相對。在蛇與人形浮彫的中間有一個獸形彫刻，兩人像中間有兩個類似山鹿的浮彫，全板以綠色為底，人像分別分段塗以黑、白、綠、黃四色。蛇以黃色為底，頭及連貫菱為黑色，獸形浮彫一黑二黃。
盤蛇木雕板
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
全板以紅色為底，板底為鋸形的浮彫，闊約2.5cm，其上的浮彫自左至右為蛇冠人頭一；黃身白斑山鹿一，頭朝前向左；黃身黑斑山鹿一，頭朝後向右；蛇冠人頭一；黃身黑斑山鹿一，頭朝前向左；蛇冠人頭二，蛇頭朝外。其中蛇形冠為黃身黑格，人頭為頭髮黑色，眉鼻紅色，臉黃色。
刀與鞘
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
鞘面以三條狹的鐵片條攔成，鞘面尖端浮刻一蛇頭像。鞘面鏤雕一彎曲的上下二頭的蛇，蛇身刻有菱形紋，護鞘高3.0cm、長12.3cm、寬1.9cm，突起成一立體三角形，護鞘左面刻有四個並排之人頭像。
刀與鞘
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
刀柄以銅釘，釘銅片於木柄上為飾紋，柄底及左右邊銅片貼釘之。刀柄間有一銅箍。
鞘面稍短，上端浮彫缺腿立體人像，兩隻鹿、立體人像和山貓，鞘背浮彫男女立體人像各一，鞘頭有鞘箍，鞘末端呈蛇頭形。
巫師道具箱
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
道具箱表面漆紅色，正面上半部浮刻二盤蛇，各盤一人頭，下半部浮刻二背像的全身鹿。道具箱的左面雕一人像，一手往上舉，一手挾一人頭。右面一全身人像，二手向上作半舉起狀，在其腋下各有一鹿頭。背面用黑顏色畫二人像。道具箱有一抽蓋，上浮刻一人像，左手半舉起，右手放於左裙上。
佩刀（連鞘）
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
刀為鐵打製成，單刃，插入木柄中，外加鐵環固牢。木柄上刻花葉，半圓，圓等圖案。柄橫截面呈六邊形。用八根釘子釘住一鐵片。鞘背為木製，以四鐵條組成鞘面，二條並行橫走，二條相合呈正反二凹形。鞘末端二側釘鐵皮，呈蛇頭狀，上鑲鐵皮，鞘上端二孔穿麻製鞘帶。
陶甕
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
陶甕統稱為djilung，而djilung又分為多種，有較高貴的家傳古陶甕叫做dredretan，有較近代的平地交易的古甕pangsiljan(耳甕)、djupeneq(大酒甕)、liljualjuas(荷蘭甕)等種類繁多。
陶甕
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
陶甕統稱為djilung，而djilung又分為多種，有較高貴的家傳古陶甕叫做dredretan，有較近代的平地交易的古甕pangsiljan(耳甕)、djupeneq(大酒甕)、liljualjuas(荷蘭甕)等種類繁多。
陶壺
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
壺內有稻穀（約一把量），壺身有破洞．口部及器身均有破損，圈足全部脫落，花紋可分三段，最外一環為陰刻的鋸齒形花紋，鋸齒之內有不規則之凹點印紋；中為一環浮塑的不整齊的弧狀波浪紋，連接於一浮塑圓圈上，弧狀波浪及圓圈上，又施以斜線印紋，內環則為三排梯形方格紋，上狹下寬向四面展開成輻射狀，每隔一方格，又加以印
皮槍彈袋
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
袋為皮製呈黑色，袋口、二側蓋邊緣以皮條穿紮。袋蓋下緣左右各有一皮環，可套於下緣的二個角，二皮環的末端均繫於蓋的下緣。蓋下緣中央繫一銅孔用皮條綁在蓋上，皮條他端穿過袋底再打一個結，其長度足以使袋蓋全部打開。
皮槍彈袋
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
袋為皮製，呈黑色，可置九個子彈。袋口、袋二側與袋帶邊緣均以皮條穿紮。袋蓋上穿以皮條，左側皮條成環狀，可套於袋左下方。右側皮條自蓋右下端點出蓋，經袋右下側一小孔出。該袋末端打結，防止脫落，其長足以使蓋全部打開。袋左突出一袋而三個結而長61cm的皮袋。
側柱
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
石板屋內柱子，本部落說法頂著中樑者稱為cukes(主柱)高度較高，中樑以外的柱子稱之為padrarulj(側柱)高度較矮，材質石木皆有，貴族家屋內的柱子通常都雕有祖先像或圖騰。此件依高度(160cm)判斷應該是側柱，也明顯看出柱子上方處有凹槽，即是安置橫樑處。
巫師道具箱
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
kanupitj通常是女巫師裝入祭儀器物的箱袋。這個kanupitj上方連結的網袋已遺失。裡面置放物有: cuqelalj (豬骨)、erilj(山豬皮)、siqunu (小刀)、zaqu(巫珠)等。
口琴盒
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
口琴族名叫laljilalj，是外來傳入的金屬樂器，過去算是稀有物件，也成為炫耀與自娛娛人樂器，部落長者也有人會吹奏。口琴盒通常也是雕紋精美的精品，例如此盒有生動的百步蛇紋、魚紋和蝦紋呈現。
木雕枕頭
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
過去部落人有以木頭為枕的習慣，尤其是老人家一定要有sangel不然無法入睡。sangel當然也會因社會階序的不同而有所差異，貴族通常有雕入紋樣。說明由佳平部落策展人Adrucangalj Taluviljav莊德才先生提供。 備註：2020年《召喚kaviyangan的記藝-回佳》共作展展件。
木雕板
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
此vincikan a valji是原部落領袖家所有(2019年12月田調記錄)，部落領袖家屋內陳設幾乎全以精緻木石雕品裝飾，通常雕刻內容有：百步蛇紋、人形紋、人頭紋、水鹿紋或幾何紋等。而一般百姓家屋內則不可有太多雕紋，否則會被timimitim(糾舉)。