金門縣重要古物「蔡復一畫像」前世今生典藏展
金門縣重要古物「蔡復一畫像」前世今生典藏展
2024/03/18
2024/05/08
金門縣首件重要古物「蔡復一畫像」，是現今所知唯一一幅紀錄蔡復一容貌細節的傳世肖像畫，亦是目前臺灣、澎湖、金門、馬祖等地可見年代最早，且品秩位階極高之明代祖先畫像，其完成年代可上溯至明晚天啟年間(十七世紀初；約西元1625年)。
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"desc": "字敬夫，號元履，又號遯庵。 自幼聰慧好學，十二歲即寫出萬餘字的《范蠡傳》，十九歲中鄉試， 二十歲中試二甲第二十七名，賜進士出身;仕途上，他官拜御史總督， 獲賜「尚方寶劍」，總督貴州、雲南、湖廣軍務，兼巡撫貴州，廣西、雲南、四川諸郡鄰貴州者聽其節制，稱「五省經略」; 為維護國家的統一立下汗馬之功，時人讚他「入三百年不到之地， 成兩百年未有之功」，後因勞瘁病逝於平越軍中，享年五十歲。 朝廷念其忠勤，贈兵部尚書，賜諡「清憲」。",
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"desc": "金門最年輕的進士。\n\n<br>第一位獲得諡號的金門人，其諡「清憲」。\n\n<br>第一位列入正史《明史》有專傳的金門人。<br>第一位列入中國文學史的金門人。\n\n \n\n<br><br><b>蔡復一之唯一</b><br>唯一皇帝御賜「給假歸娶」殊榮的金門進士。\n\n<br>唯一御賜尚方寶劍的金門人。<br>\n\n唯一列入正史《明史》有專傳的金門人。 ",
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"desc": "中國南方有著第二座長城─「中國南方長城」，亦稱作「苗疆邊牆」、「苗疆長城」，是目前中國歷史上工程浩大的古建築之一。<br><br>明萬曆四十三年，蔡復一任湖廣參政分守湖北兼署辰沅兵備，為抵禦南方苗族頻繁侵擾，親赴苗邊勘察，奏請動帑金四萬餘兩，將原先抵禦苗亂的「哨堡」，修築亭子關至保靖涂乍邊牆，成一道400 餘里長的「苗邊牆」，有效地减少南方邊境的衝突。<b></b>",
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"desc": "<div>蔡復一曾說：「某生平服膺三言：報國恩以忠心，擔國事以實心，持國論以平心。」<br><br><b>報國恩以忠心 </b><br></div><div>天啟元年，蔡復一奉皇命赴易州擔任兵備道遷山西右布政使，但因處理招降安撫百餘逃兵事件，得罪少司馬（兵部右侍郎）張鳳翼，受讒言所害，於是主動請辭返鄉。天啟二年，返鄉途中得知河西陷落的戰報，歎曰：「豈臣子養高日哉」，便日夜兼程折返山西，\n再任山西右布政史，為國效力。<br><br><b>擔國事以實心</b><br>萬曆年間，蔡復一出任湖廣參政時，為防止漢苗爭端，實地走訪勘查修建「邊牆」，並派兵重修貴州「銅鼓衛城牆」; 荊岳大雨江漲堤決，後遇上長江連續兩年發大水，\n\n<span>他極力賑災，捐出所有薪水給災民與兵士。<br></span><br><b>持國論以平心</b><br>蔡復一為人處事公正廉明，天啟二年，他以督察院右副督御史鎮守鄖陽， 華陽王朱崇一假借餽贈美酒的名義， 在酒罈中裝滿黃金與金器。 蔡夫人發覺酒罈封口十分嚴密，酒罈特別沉，\n蔡復一得知後便取酒罈在大廳開封示眾， 當眾斥責並全數退還予華陽王。並開心蔡夫人共勵清操。</div><b></b>",
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"desc": "<b>蔡復一故居<br></b><span>故居位於蔡厝村1號，與蔡氏宗祠相距50公尺，為一落二櫸頭的閩南式燕尾古厝，亦是蔡復一畫像早期存放地點，目前無人居住。<br><br></span><b>蔡厝蔡氏家廟<br></b><span>其址位於蔡厝村4號，為三蓋廊的閩南式建築，奉祀蔡復一夫婦及其父親蔡用明的神主牌，廟內楹柱上對聯記載蔡氏族人的來歷。目前規劃修建。<br><br></span><b>蔡厝古道<br></b><span>蔡復一曾經由此道登上海印寺，作詩詠嘆浯島勝景， 並引起後世共鳴到訪，懷想先輩。步道由天然岩石鋪成，登頂後能鳥瞰半島全景，是一條充滿詩情古意的登山步道。<br><br><b>蔡復一畫像</b><br></span><span>2020年7月15 日正式公告成為離島第一件國家重要古物。畫作完成年代可上溯至晚明天啟年間，是臺、澎、金、馬現存最早且存世數量稀少的祖先畫像。</span><b></b>",
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"desc": "蔡復一在世為官最高官職為\n\n<span>「兵部右侍郎兼都察院右僉都御史，總督雲貴湖廣軍務兼貴州巡撫」（蔡復一官銜共27個字）換句話說，蔡復一擔任代表皇帝治理地方的官吏，並具考核及監督下屬的權責。其中，「總督」和「巡撫」皆為中央指派到地方主持事務的官職，「總督」的管轄範圍廣，掌管多省軍政;「巡撫」僅巡管一個省，但兩者等級相當。<br></span>\n\n<br>由此可知，蔡復一在仕途最後階段，便是代表皇帝總督貴州、雲南、湖廣軍務兼巡撫貴州，稱為「四省總督」。其後更獲賜尚方寶劍，得先斬後奏，便宜行事，指揮管轄廣西、雲南、四川、陝西等鄰貴州者共五省，稱為「五省經略」，是明代極富盛名、剿平苗亂的封疆大吏。",
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"desc": "萬曆年間，杭州有一位算命的鐵口半仙，能預知前世今生的事，半信半疑的蔡復 一想知道自己的命理如何 ，便前去求問半仙。一見到蔡復一，鐵口半仙便驚呼他\n是千年巨蟒轉世，會在叢林間立下功勳，但要注意名聲太大容易招小人嫉妒陷害，於是半仙送他一張符令，要他隨身佩帶以求平安順遂。<br><br> 後來，蔡復一擔任兵部右侍郎，前往中國西南部討伐苗族叛亂，果然戰況勢如破竹、屢傳捷報。但是，西南地區的叢林多雨、瘴氣肆虐，某次被大雨淋濕的蔡復一，不經意將佩帶符令的戰袍脫下，恰好一陣冷風襲來，從此落下病根，也因為蔡復一抱病應戰、過勞傷身，最後病逝於軍中。",
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"title": "蔡大人封王船︰金門塔后祭典奇聞",
"desc": "「送王船」是臺灣西南沿海及離島地區的傳統祭典儀式，百姓會在特定日子以紙糊製王船，並選定吉時進行祭拜，祈求風調雨順、國泰民安。\n\n<br><br>但是金門金湖鎮塔后村卻是不祭送王船的，相傳這個典故和蔡復一有關。小時候的蔡復一不但聰穎過人，也很頑皮，某次他到塔后村作客，剛好遇上村裡正準備祭典儀式，供桌上擺放著色彩鮮艷的王船，好奇的他不小心把船戳破了洞，便趕緊隨手撕了張紙，沾上口水把洞補起來。\n\n<br><br>奇怪的事情發生了，儀式進行時，王船始終無法順利啟航，著急的村民們請乩\n\n童起乩問神，神明指示︰「王船是被蔡大人封住的，沒有蔡大人口諭，不得啟航。」不過，塔后村並沒有姓蔡的人，最後花了一番功夫才找出蔡復一確認事\n\n情的始末。蔡復一應要求撕下原先貼的那張紙，便隨口說了句︰「王船送出\n\n了，以後不用再送了!」，沒想到王船真的啟動，儀式也順利完成。從那次以後，塔后村就不曾再送過王船。",
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"title": "金鑾殿上妙應對︰賜婚賜假高中進士",
"desc": "蔡復一自小聰明又勤學，十二歲就能寫出萬餘字的《范蠡傳》，十九歲第一次 參加鄉試即考中舉人，隔年以二十歲年輕之姿通過皇帝御試，高中進士。\n<br><br>相傳在金鑾殿御試時，萬曆皇帝看他文采斐然但樣貌不全，便在殿上問︰「你才一隻眼完好、一條腿健全，怎麼辦事?」蔡復一答道︰「雖然我只能用一隻眼一條腿，但足以觀遍天象、魚躍龍門登高位。」皇帝再問︰<span>「你滿臉麻子又駝背，怎麼做官?」，蔡復一再答:「我麻子臉像滿天星，背駝像龜背朝 天子，吾皇萬歲萬萬歲!」<br></span><br>皇帝龍心大悅，對蔡復一的文思敏捷讚不絕口，認為他「一目觀天象，一腳跳龍門，龜蓋朝天子，麻面滿天星」的應答十分得體，果然是難得的人才。蔡復一不但因此榮登進士榜，還獲得皇帝「賜假歸娶」的殊榮，成為明朝唯一一位獲皇帝賞賜假期返鄉娶妻的金門進士。",
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"desc": "傳說萬曆年間的兵部尚書石星，曾為了邀軍功而殺害百姓來充人數，但因為石星位高權重，朝廷內多是依附他的人，所以都不敢多說什麼。當時蔡復一任職刑部主事，雖然只是一名小官員，但他為人正直、不畏權貴，查明真相後便上奏要彈劾石星。\n\n<br><span><br>後來，皇帝御審將石星處以死刑，並由蔡復一負責監督行刑，但畢竟身為兵部尚書的石星兵權在握，皇帝有所顧忌，因此傳口諭在六種情況下不得斬殺石星</span>︰「日不可殺、夜不可殺、見天不能殺、見地不能殺、城內不可殺、城外不能 殺。」\n\n<br><br>聰穎過人的蔡復一選在不是日也不是夜的子時，帶石星到甕城，讓他一腳踏在城內，另一腳踏在城外，並在城內外上下搭建布帷，按照「六不殺」的規定行刑。\n此舉震驚朝野上下，蔡復一從此威名顯赫。",
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"desc": "蔡復一自小聰明絕頂，後來隨父親搬到同安縣城居住，地方上便傳言從金門來了一名才子。城內官宦人家李璋有個女兒長相標緻，有人想替蔡、李兩家牽線作媒，希望能促成一段才子佳人的姻緣美事。但因蔡復一獨眼跛腳、佝僂駝背，於是遭到女方拒絕，還說如果要將女兒嫁給他，當是「無天無地」。\n\n \n\n<br><br>話雖如此，李小姐知道蔡復一勤奮好學、才華橫溢，便暗中鼓勵他上進求取功名。後來，蔡復一不但通過殿試高中進士，並且還獲得皇帝賜婚，奉旨與李小姐成婚，十分光榮。蔡復一為了迎娶儀式，特地命人從李家「梳妝樓」到蔡家「貞素樓」這一里多的路上，沿街搭建棚子，用紅毯鋪地、青布遮天，讓李小姐「不見天也不見地」地嫁入夫家，實踐了當初李家那句「無天無地」之言。",
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"desc": "蔡復一在幼年時期便隨父親移居同安，在金門居住的時間不長，相關的詩文作品不多，透過以下兩首珍貴的故鄉詩作，讓明代「浯嶼」勝景躍然紙上，也展露出蔡復一對金門故鄉的熱愛之情。<br><br>《 遯庵全集》卷四<b>\n<br></b>\n〈故鄉浯嶼海水四環，余家負海印，山上多名跡，秋歸旬日，僅一陟其<span>巔，匆匆無暇，聊一詩志之，俟他日悉賦也〉<br></span><br><b>仙嶼孤懸雪浪春，桑麻舊話課鄉鄰。</b><br><b>飲從十日抽身暇，山別多年入眼新。</b><br><b>\n\n小鳥呼名時報客，幽花迷徑卻依人。</b><br><b>雲岩月照香泉好，一酌松風濯世塵。<br></b><br>《 遯庵全集》詩集卷九\n\n<br><span>〈茶事詠〉<br></span><b>海印湧珠光，在山已蟹眼。</b><br><b>悠然雲石風，頓使茶鄉遠。</b><br>",
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"title": "古畫修復行動「蔡復一畫像」修復原則",
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"title": "「蔡復一畫像」七件事",
"desc": "<b>1.</b><b>稀有性:傳世近四世紀<br></b><span>畫作完成年代上溯至晚明天啟時期 ( 十七世紀初 ) ，為目前臺澎金馬等地所見品秩位\n階極高、年代最早且存世數量稀少的祖先畫像。而現今臺灣其他各地的傳世祖先肖像 畫，大多為清代後期 ( 十九世紀 ) 完成的畫作。<br><br><b>2.</b></span><b></b><b>明確的畫像歷史背景:晚明清初<br></b><span>針對圖像細節與相關考古出土的案例分析，以及歷史文獻紀錄的考證，能確定蔡復一 畫像繪製的時間年代上限應在\n1625 年蔡復一去世後不久，其年代下限應不晚於清初 順治年間到南明福王弘光元年 (1644~1645 年 ) 。<br><br><b>3.</b></span><b></b><b>無形價值:文化與情感傳承<br></b>蔡復一生前官至「五省經略」，死後追贈「兵部尚書」，是晚明非常重要的歷史人 物。同時他也享譽晚明政壇與文壇，在其家族歷史上有十分顯赫的成就，因此蔡氏家\n族對蔡復一極其重視，每年於宗祠進行兩次祭拜活動，長年不綴。這也清楚地反映出 蔡復一畫像及其與金門文化、在地族群、宗族祭儀的傳統有著緊密結合。<br><br><b>4.</b><b></b><b>像主樣貌的高可性度<br></b>根據其著述及友人著作中的事蹟所描述，皆顯示畫像中所呈現蔡復一「一目有恙」的特徵，這更是一個非常罕見而重要的證據，向後人揭示了其生前的真實容貌。<br><br><b>5.</b><b></b><b>藝術價值:典型明代江南畫家技法<br></b>畫像風格極度類似中國南京博物院所收藏的《明仁肖像冊》，確定蔡復一畫像所呈現的藝術風格特徵是具有典型「江南畫法」的明代像生肖像畫，極其珍貴。\n\n歷史考證價值經鑑定確認蔡復一畫像是同屬於典型「中國明清官僚縉紳肖像畫」，其身穿緋紅色盤領右衽大袍，胸前綴有方補，帶著帽冠、革帶，腳踏踏几，座椅罩有虎皮外罩，清楚地記錄了明代高階官員的服制、品制位階及座具樣式，具有重要傳世文物的價值。<br><br><b>6.歷史考證價值</b><br>經鑑定確認蔡復一畫像是同屬於典型「中國明清官僚縉紳肖像畫」，其身穿緋紅色盤領右衽大袍，胸前綴有方補，帶著帽冠、革帶，腳踏踏几，座椅罩有虎皮外罩，清楚地記錄了明代高階官員的服制、品制位階及座具樣式，具有重要傳世文物的價值。<br><br><b>7.</b><b></b><b>文物研究及修復工作的重要貢獻</b>\n\n<br>經由運用 X 光、紫外線及紅外線的影像觀察，以及透光板及科學的成分分析，完整地 檢測並記錄畫像所有呈現出的科學訊息，確認這幅古代的肖像畫至少經歷兩次後世的\n修復。而後，經金門縣政府委託修復專家進行最新的修護工作，其成果呈現出畫像中 許多原先未知的訊息，將袍服已被覆蓋的線條及重要細節 ( 如:袍服右肩上原有的釦 飾 ) 重新被看見，是仍保存在此明代古畫像中的珍貴訊息，也反映出文物研究工作和\n修復工作的整合，為國家的物質文化遺產作出更重要的紀錄和貢獻。",
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