九歌圖卷

《九歌》是屈原《楚辭》的篇名之一。此《九歌圖》卷由元代張渥繪，褚奐隸書題詞。畫卷依次描繪了《九歌》的十一篇：東皇太一、雲中君、湘君、湘夫人、大司命、少司命、東君、河伯、山鬼、國殤、禮魂。此卷現藏於美國克利夫蘭藝術博物館，約繪於元至正二十一年，拖尾有陸時化、葉恭綽、吳湖帆、吳華源、徐邦達等人跋。

最早將屈原的作品用繪畫的形式表現出來的，是宋代著名畫家李公麟 (字伯時，號龍眠居士) 的《九歌圖》。至元代，畫家們紛紛對李公麟的《九歌圖》進行模仿或再創作。元代畫家所作的與《楚辭》有關的圖畫，除了一幅《屈原漁父圖》外，剩下的皆與《九歌》有關。現存及見諸書錄的元人《九歌圖》，有張渥 (字叔厚)、趙孟頫、錢選等人的作品。其中張渥的《九歌圖》最為有名，其不僅畫技高超，所作《九歌圖》數量亦為元人最多者。此外，他還作有《湘君湘夫人圖》《湘妃鼓瑟圖》等。據記載，張渥《九歌圖》的創作年代可考者有四：一為創作於至正六年 (1346) 年六月 (或說九月) 的 「白描《九歌圖》吳睿篆書詞本」，現藏於上海博物館；其二為創作于同年十月的 「臨李龍眠《九歌圖》吳睿隸書詞本」，現藏於吉林省博物館；其三是創作於至正十六或十七年的 「周伯琦隸書詞本」，見於貝瓊《書九歌圖後》一文，不傳於今；其四是創作於至正二十一年 (1361) 的 「褚奐隸書詞本」（此卷），現藏於美國克利夫蘭藝術館。四種皆是張渥畫《九歌圖》於前，吳睿、周伯琦、褚奐等人以不同的字體書《九歌》於各圖之後

依次描繪：東太皇一、雲中君、湘君、湘夫人、大司命、少司命、東君、河伯、山鬼、國殤、禮魂。

卷後題：
右離騷九歌圖，宋龍瞑居士李公本，淮南張渥叔厚所畫妙絕當世。家藏請予書其辭目識于左。
至正二十一年辛醜三月旦河南褚奐記。
《九歌》原為中國神話傳說中的一種遠古歌曲的名稱，戰國楚人屈原在楚地民間祭神樂歌的基礎上改作加工而成，詩中創造了大量神的形象，大多是人神戀歌。《九歌》共十一篇：《東皇太一》、《雲中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《東君》、《河伯》、《山鬼》、《國殤》、《禮魂》。

張渥，中國元代畫家。字叔厚，號貞期生、江海客，祖籍淮南（今安徽合肥），後居杭州（今浙江杭州），一說為杭州人。通文史，好音律，然屢舉不中，仕途失意，遂寄情詩畫。

褚奐，字士文，杭州人，祖籍河南。至正二十一年為將仕郎，杭州路海甯州判官。工詩畫，擅篆隸書，他的老師是當時赫赫有名的書家吳睿。