25迎媽祖
作者
林智信,林智信
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典藏者
林智信
二十五、布馬陣
布馬陣:布馬源自於竹馬之戲,起源甚早,在後漢書「郭伋傳」裡就提到郭伋(西元前39年──西元47年)是很受百姓愛戴的官員,他到西河美稷時,人民騎著竹馬數以百計地在路上迎接他。到了宋代以後,逐漸從遊戲發展為舞蹈表演,約在百年前由福建唐山師傅先傳入台灣中部西螺的農莊,現在廟會中經常可見並普及於中南部各地。
布馬陣所表演的由來眾云紛紛:一說宋朝皇帝出遊遇刺,有不識字的粗人救駕有功,無法封官給他,只好賜其侍從與錢財,任其雲遊四海,衣錦榮歸。由於他不諳騎馬術,一路顛簸搖晃,鄉里見其動作詼諧又羨慕其為官扮的模樣,紛紛仿效,成為布馬表演。另說為,縣太爺出巡遊境,洋洋得意忘形,動作瘋狂又滑稽,所以仿其形態,以表演來諷刺他,稱為「瘋老爺」。表演的項目有「拜馬」、「三仙門」、「參神」、「四門」、「困塘」、「五方」、「狀元遊街」等等。
此藝陣的布馬是以竹篾紮成為起身骨架,再蒙上布料加上裝飾而成。一般表演的成員,由兩人配對居多,一扮驕布馬為狀元成縣官,一扮為撐傘的侍從,但也有藝陣另加牽馬伕一人,布馬是隨著旋轉的小涼傘而起舞跑跳,其動作既鄉土又灑脫,多是即興之作。助陣樂器有嗩吶、鈸、鑼和鼓以「倒頭板」、「鬧台」演奏法,匯成嘹亮音樂,重覆演奏,僅有幾個簡單的配樂。
布馬陣:布馬源自於竹馬之戲,起源甚早,在後漢書「郭伋傳」裡就提到郭伋(西元前39年──西元47年)是很受百姓愛戴的官員,他到西河美稷時,人民騎著竹馬數以百計地在路上迎接他。到了宋代以後,逐漸從遊戲發展為舞蹈表演,約在百年前由福建唐山師傅先傳入台灣中部西螺的農莊,現在廟會中經常可見並普及於中南部各地。
布馬陣所表演的由來眾云紛紛:一說宋朝皇帝出遊遇刺,有不識字的粗人救駕有功,無法封官給他,只好賜其侍從與錢財,任其雲遊四海,衣錦榮歸。由於他不諳騎馬術,一路顛簸搖晃,鄉里見其動作詼諧又羨慕其為官扮的模樣,紛紛仿效,成為布馬表演。另說為,縣太爺出巡遊境,洋洋得意忘形,動作瘋狂又滑稽,所以仿其形態,以表演來諷刺他,稱為「瘋老爺」。表演的項目有「拜馬」、「三仙門」、「參神」、「四門」、「困塘」、「五方」、「狀元遊街」等等。
此藝陣的布馬是以竹篾紮成為起身骨架,再蒙上布料加上裝飾而成。一般表演的成員,由兩人配對居多,一扮驕布馬為狀元成縣官,一扮為撐傘的侍從,但也有藝陣另加牽馬伕一人,布馬是隨著旋轉的小涼傘而起舞跑跳,其動作既鄉土又灑脫,多是即興之作。助陣樂器有嗩吶、鈸、鑼和鼓以「倒頭板」、「鬧台」演奏法,匯成嘹亮音樂,重覆演奏,僅有幾個簡單的配樂。