傅斯年

傅斯年

典藏者
中央研究院歷史語言研究所
傅斯年(1896-1950),山東聊城人,幼年喪父,由祖父及母親撫育成人。在北京大學念書時期,為五四運動的學生領導之一。1920年負笈歐洲,在倫敦大學三年半後,轉赴柏林大學。在他遊學六年半的時間中,大部份時間都在研讀實驗心理學,在柏林大學的後期才開始研究比較語言學,並學習東方語言。

1926年,傅斯年應聘為中山大學教授與文學院院長,並兼中國文學和史學兩系之主任。他先在中山大學創辦語言歷史研究所,並兼任所長;後來在中央研究院設立後的第二年(1928),說服當時中研院院長蔡元培設立歷史語言研究所,並立即獲得蔡元培的贊成。中研院的歷史語言研究所成立以後,由傅先生代行所長職位。

傅斯年主持史語所後的第一件大事,就是籌備安陽殷墟的考古發掘。當時,一般民眾會把考古發掘看成是挖人祖墳的不義之舉,地方士紳又把發掘工作當成挖本地的「寶物」,殷墟第三次發掘期間,河南省政府不容外人越俎代庖,指責、斥罵史語所考古隊的文字充於報端,甚至有人到處發傳單,加上古董商人的謀利黑手,使考古田野困難重重。

傅斯年面臨種種責難及壓力,各處奔走、解釋、飽受冷眼,他曾解嘲說:「為這件事,我鼻子都碰瘜了。」他以超人的膽識,極強的領導才能和精湛見解,在很短的時間內吸引、組織了一批優秀的專業人才,拋開傳統的金石之學套路,採用科學手段,順利推動了震動國際學術界的安陽殷墟考古發掘。傅斯年表示,考古發掘若僅為取得文字,那所得者一,所失者則千矣。他提出:「古學知識,不僅在於文字,無文字之器物,亦是研究要件。」這種重視考古學與考古材料的態度,上窮碧落下黃泉,動手動腳找東西的藍本,擺脫故紙堆的束縛,展現一個新時代知識探索者的形象。

1945年,出任北京大學代理校長。1948年被選為中央研究院院士。1949年年初被任命為國立臺灣大學校長。在任期間,廣延教授、增建校舍、充實圖書、獎勵研究,奠定了臺灣學術根基及自由傳統。

傅斯年晚年患高血壓,於1950年5月20日,在臺灣省議會答覆教育行政的諮詢時,一時情緒過度激動,頭腦溢血而瘁逝於議場,享年55歲。逝世後骨灰安奉於臺大校園內之傅園,校內並設有「傅鐘」,於上下課時敲響二十一聲,紀念其生前之名言:「一天只有二十一小時,剩下三小時是用來沉思的。 」

詳細資料

主要名稱
傅斯年
典藏者
中央研究院歷史語言研究所
內容描述

傅斯年(1896-1950),山東聊城人,幼年喪父,由祖父及母親撫育成人。在北京大學念書時期,為五四運動的學生領導之一。1920年負笈歐洲,在倫敦大學三年半後,轉赴柏林大學。在他遊學六年半的時間中,大部份時間都在研讀實驗心理學,在柏林大學的後期才開始研究比較語言學,並學習東方語言。

1926年,傅斯年應聘為中山大學教授與文學院院長,並兼中國文學和史學兩系之主任。他先在中山大學創辦語言歷史研究所,並兼任所長;後來在中央研究院設立後的第二年(1928),說服當時中研院院長蔡元培設立歷史語言研究所,並立即獲得蔡元培的贊成。中研院的歷史語言研究所成立以後,由傅先生代行所長職位。

傅斯年主持史語所後的第一件大事,就是籌備安陽殷墟的考古發掘。當時,一般民眾會把考古發掘看成是挖人祖墳的不義之舉,地方士紳又把發掘工作當成挖本地的「寶物」,殷墟第三次發掘期間,河南省政府不容外人越俎代庖,指責、斥罵史語所考古隊的文字充於報端,甚至有人到處發傳單,加上古董商人的謀利黑手,使考古田野困難重重。

傅斯年面臨種種責難及壓力,各處奔走、解釋、飽受冷眼,他曾解嘲說:「為這件事,我鼻子都碰瘜了。」他以超人的膽識,極強的領導才能和精湛見解,在很短的時間內吸引、組織了一批優秀的專業人才,拋開傳統的金石之學套路,採用科學手段,順利推動了震動國際學術界的安陽殷墟考古發掘。傅斯年表示,考古發掘若僅為取得文字,那所得者一,所失者則千矣。他提出:「古學知識,不僅在於文字,無文字之器物,亦是研究要件。」這種重視考古學與考古材料的態度,上窮碧落下黃泉,動手動腳找東西的藍本,擺脫故紙堆的束縛,展現一個新時代知識探索者的形象。

1945年,出任北京大學代理校長。1948年被選為中央研究院院士。1949年年初被任命為國立臺灣大學校長。在任期間,廣延教授、增建校舍、充實圖書、獎勵研究,奠定了臺灣學術根基及自由傳統。

傅斯年晚年患高血壓,於1950年5月20日,在臺灣省議會答覆教育行政的諮詢時,一時情緒過度激動,頭腦溢血而瘁逝於議場,享年55歲。逝世後骨灰安奉於臺大校園內之傅園,校內並設有「傅鐘」,於上下課時敲響二十一聲,紀念其生前之名言:「一天只有二十一小時,剩下三小時是用來沉思的。 」

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