道教靈寶派建醮類儀式玉壇科儀

玉壇大法，為玉壇科儀的主要法事，高功行使各種內祕大法，以逐除道場氛穢之氣，並準備法水以灑淨道場，都講道士立於其旁吟唱水白。
台南市天壇於1996年11月22日至26日舉行五朝祈安慶成清醮，聘請台南市知名的道士陳榮盛先生主持道教儀式科演，法事節目為：
第一天：火部發表、火部酌獻、打火疫、煮油逐穢
第二天：玉壇發表、啟請、出煞、揚旗、午供、分燈捲簾鳴金嘎玉
第三天：道場進茶、禁壇、宿啟
第四天：早朝、午朝、晚朝
第五天：重白、進表、正醮、普渡
水白為玉壇科儀中的法事之一，接於步虛陞壇之後，高功道士在該段中的法事包括變身、步罡、取五方氣等，屬於內祕性的功訣，都講道士在一旁吟唱水白，以助高功的法力。
道士團：
由五位道士共同演出，其名稱及職務分別為：
高功：立於班序的中央，為法力最高的道士，負責科儀中主要法事的闡述。
都講：立於高功的左側，為次於高功的道士，職司科儀中的唱讚。
副講：立於高功的右側，次於都講，執掌科儀中各種文書，包括疏、表、關、牒等文件之宣讀。
引班：立於都講的左側，執掌科儀中繞壇類法事的導引，以及淨壇的灑淨。
值香：立於副講的右側，職司科儀中所需香料的準備。
此外，另有兩名不具職稱的道士，以助威儀。
樂器與法器：
道士持用之法器：
木魚、銅磬、鐃
後場樂器：鼓、銅鐘、大鑼、鈸。
曲詞：
【水白】
恭以：肅清宇宙，須憑九鳳祥光，灑淨壇場，必假五龍神水。
所以蕩邪驅穢，激濁揚清，俾法界以莊嚴，使威儀而整肅。
先當奉請破穢真官、解厭官吏，大降祥光，掃除氛穢。
化凡境而為仙境，變塵居以作仙居。
浮屍故?，攝赴魁罡之下，祥煙瑞靄，遍蒸壇席之中。
謹案太上靈寶天尊說中山蕩穢神咒，道眾運心，謹當諷誦。