道教靈寶派建醮類儀式早朝科儀

道教靈寶派建醮類儀式早朝科儀

典藏者
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
詳細資料

早朝科儀淨壇繞壇。淨壇旋繞為道教靈寶派各科儀的通用法事,接於步虛之後,道眾旋行道場並齊聲科唱淨天地神咒,由引班道士引領,以便滿壇灑淨。
台南市天壇於1996年11月22日至26日舉行五朝祈安慶成清醮,聘請台南市知名的道士陳榮盛先生主持道教儀式科演,法事節目為:
第一天:火部發表、火部酌獻、打火疫、煮油逐穢
第二天:玉壇發表、啟請、出煞、揚旗、午供、分燈捲簾鳴金嘎玉
第三天:道場進茶、禁壇、宿啟
第四天:早朝、午朝、晚朝
第五天:重白、進表、正醮、普渡
早朝科儀淨壇繞壇,淨壇旋繞法事接於步虛之後,屬於道教靈寶派程式性的法事,全體道眾於繞壇之中一面演唱淨天地神咒,引班在班首灑淨道場。
道士團:
由五位道士共同演出,其名稱及職務分別為:
高功:立於班序的中央,為法力最高的道士,負責科儀中主要法事的闡述。
都講:立於高功的左側,為次於高功的道士,職司科儀中的唱讚。
副講:立於高功的右側,次於都講,執掌科儀中各種文書,包括疏、表、關、牒等文件之宣讀。
引班:立於都講的左側,執掌科儀中繞壇類法事的導引,以及淨壇的灑淨。
值香:立於副講的右側,職司科儀中所需香料的準備。
樂器與法器:
後場樂器:
文場樂器-嗩吶、殼子絃、洋琴
武場樂器-鼓。
道士持用之法器:
木魚、銅磬、引磬、帝鐘
叫鑼、鐃
曲詞:
【淨壇調】-淨天地神咒
天地自然,穢氣分散,洞中玄虛,晃朗太元。
八方威神,使我自然,靈寶符命,普告九天。
乾囉噠那,洞罡太玄,斬妖縛邪,殺鬼萬千。
中山神咒,元始玉文,持誦一遍,卻鬼延年。
按行五嶽,八海知聞,魔王束首,侍衛我軒。
凶穢消散,道氣長存,命魔攝穢天尊。

詳細資料

主要名稱
道教靈寶派建醮類儀式早朝科儀
其他名稱
其他名稱: 

淨壇繞壇

典藏者
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
典藏與管理
數位物件典藏者: 
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
內容描述

早朝科儀淨壇繞壇。淨壇旋繞為道教靈寶派各科儀的通用法事,接於步虛之後,道眾旋行道場並齊聲科唱淨天地神咒,由引班道士引領,以便滿壇灑淨。
台南市天壇於1996年11月22日至26日舉行五朝祈安慶成清醮,聘請台南市知名的道士陳榮盛先生主持道教儀式科演,法事節目為:
第一天:火部發表、火部酌獻、打火疫、煮油逐穢
第二天:玉壇發表、啟請、出煞、揚旗、午供、分燈捲簾鳴金嘎玉
第三天:道場進茶、禁壇、宿啟
第四天:早朝、午朝、晚朝
第五天:重白、進表、正醮、普渡
早朝科儀淨壇繞壇,淨壇旋繞法事接於步虛之後,屬於道教靈寶派程式性的法事,全體道眾於繞壇之中一面演唱淨天地神咒,引班在班首灑淨道場。
道士團:
由五位道士共同演出,其名稱及職務分別為:
高功:立於班序的中央,為法力最高的道士,負責科儀中主要法事的闡述。
都講:立於高功的左側,為次於高功的道士,職司科儀中的唱讚。
副講:立於高功的右側,次於都講,執掌科儀中各種文書,包括疏、表、關、牒等文件之宣讀。
引班:立於都講的左側,執掌科儀中繞壇類法事的導引,以及淨壇的灑淨。
值香:立於副講的右側,職司科儀中所需香料的準備。
樂器與法器:
後場樂器:
文場樂器-嗩吶、殼子絃、洋琴
武場樂器-鼓。
道士持用之法器:
木魚、銅磬、引磬、帝鐘
叫鑼、鐃
曲詞:
【淨壇調】-淨天地神咒
天地自然,穢氣分散,洞中玄虛,晃朗太元。
八方威神,使我自然,靈寶符命,普告九天。
乾囉噠那,洞罡太玄,斬妖縛邪,殺鬼萬千。
中山神咒,元始玉文,持誦一遍,卻鬼延年。
按行五嶽,八海知聞,魔王束首,侍衛我軒。
凶穢消散,道氣長存,命魔攝穢天尊。

物件類別
音樂
其他內容描述
音樂類別: 

漢族音樂

音樂族群: 

漢族音樂

音樂類型: 

儀式音樂

使用場合: 

廟宇建醮

語文: 

臺語

族群: 
主題: 
主題: 
主題關鍵字: 

道教儀式、道教靈寶派儀式、道教音樂、道教科儀、淨天地神咒

相關計畫: 

靈寶派道教儀式與音樂資料蒐集暨數位化計畫

創建地點
採集地點: 
臺南市 佳里區 中山路 佳里金唐殿
地圖上標記點經由 國立傳統藝術中心臺灣音樂館 校正
貢獻者
演出: 
陳榮盛道士團 [表演]
計畫主持人: 
錄製: 
呂錘寬
識別碼
M0900828
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