道教靈寶派建醮類儀式發表科儀

道教靈寶派建醮類儀式發表科儀

典藏者
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
詳細資料

開天門召將,為發表科儀的主要法事,高功道士畫押開天符命,並至廟外行使法力開天門,都講與副講道士在道場吟唱【金光咒】。
台南市天壇於1996年11月22日至26日舉行五朝祈安慶成清醮,聘請台南市知名的道士陳榮盛先生主持道教儀式科演,法事節目為:
第一天:火部發表、火部酌獻、打火疫、煮油逐穢
第二天:玉壇發表、啟請、出煞、揚旗、午供、分燈捲簾鳴金嘎玉
第三天:道場進茶、禁壇、宿啟
第四天:早朝、午朝、晚朝
第五天:重白、進表、正醮、普渡
發表科儀畫押開天符開天門。發表緊接於玉壇之後,主旨為發奏表文給天上各階層的神明,為了將牒文能上傳天界,高功乃行使法力開天門,以傳喚功曹赴壇。
道士團:
由五位道士共同演出,其名稱及職務分別為:
高功:立於班序的中央,為法力最高的道士,負責科儀中主要法事的闡述。
都講:立於高功的左側,為次於高功的道士,職司科儀中的唱讚。
副講:立於高功的右側,次於都講,執掌科儀中各種文書,包括疏、表、關、牒等文件之宣讀。
引班:立於都講的左側,執掌科儀中繞壇類法事的導引,以及淨壇的灑淨。
值香:立於副講的右側,職司科儀中所需香料的準備。
此外,另有兩名不具職稱的道士,以助威儀。
樂器與法器:
道士持用之法器:
木魚、銅磬、鐃
後場樂器:鼓、銅鐘、大鑼。
曲詞:
【金光咒】
天地玄宗,萬?本根。廣修萬劫,證吾神通。
三界內外,唯我獨尊。體有金光,覆衛吾身。
視之不見,聽之不聞。包羅天地,養育群生。
受持萬遍,身有光明。三界侍衛,五帝司迎。
萬神朝禮,役使雷霆。鬼妖喪膽,精在亡形。
內有霹靂,雷神隱明。洞慧交撤,五?騰騰。
金光速現,覆護真人。急急如律令

詳細資料

主要名稱
道教靈寶派建醮類儀式發表科儀
其他名稱
其他名稱: 

開天門召將

典藏者
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
典藏與管理
數位物件典藏者: 
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
內容描述

開天門召將,為發表科儀的主要法事,高功道士畫押開天符命,並至廟外行使法力開天門,都講與副講道士在道場吟唱【金光咒】。
台南市天壇於1996年11月22日至26日舉行五朝祈安慶成清醮,聘請台南市知名的道士陳榮盛先生主持道教儀式科演,法事節目為:
第一天:火部發表、火部酌獻、打火疫、煮油逐穢
第二天:玉壇發表、啟請、出煞、揚旗、午供、分燈捲簾鳴金嘎玉
第三天:道場進茶、禁壇、宿啟
第四天:早朝、午朝、晚朝
第五天:重白、進表、正醮、普渡
發表科儀畫押開天符開天門。發表緊接於玉壇之後,主旨為發奏表文給天上各階層的神明,為了將牒文能上傳天界,高功乃行使法力開天門,以傳喚功曹赴壇。
道士團:
由五位道士共同演出,其名稱及職務分別為:
高功:立於班序的中央,為法力最高的道士,負責科儀中主要法事的闡述。
都講:立於高功的左側,為次於高功的道士,職司科儀中的唱讚。
副講:立於高功的右側,次於都講,執掌科儀中各種文書,包括疏、表、關、牒等文件之宣讀。
引班:立於都講的左側,執掌科儀中繞壇類法事的導引,以及淨壇的灑淨。
值香:立於副講的右側,職司科儀中所需香料的準備。
此外,另有兩名不具職稱的道士,以助威儀。
樂器與法器:
道士持用之法器:
木魚、銅磬、鐃
後場樂器:鼓、銅鐘、大鑼。
曲詞:
【金光咒】
天地玄宗,萬?本根。廣修萬劫,證吾神通。
三界內外,唯我獨尊。體有金光,覆衛吾身。
視之不見,聽之不聞。包羅天地,養育群生。
受持萬遍,身有光明。三界侍衛,五帝司迎。
萬神朝禮,役使雷霆。鬼妖喪膽,精在亡形。
內有霹靂,雷神隱明。洞慧交撤,五?騰騰。
金光速現,覆護真人。急急如律令

物件類別
音樂
其他內容描述
音樂類別: 

漢族音樂

音樂族群: 

漢族音樂

音樂類型: 

儀式音樂

使用場合: 

廟宇建醮

使用場合: 

禮斗法會

語文: 

臺語

族群: 
主題: 
主題: 
主題關鍵字: 

道教儀式、道教靈寶派儀式、道教音樂、道教科儀

相關計畫: 

靈寶派道教儀式與音樂資料蒐集暨數位化計畫

創建地點
採集地點: 
臺南市 佳里區 中山路 佳里金唐殿
地圖上標記點經由 國立傳統藝術中心臺灣音樂館 校正
貢獻者
演出: 
陳榮盛道士團 [表演]
計畫主持人: 
錄製: 
呂錘寬
識別碼
M0900829
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