08迎媽祖

八、媽祖事略

除了版畫上所記述之媽祖事略之外，鑑於天后神靈顯赫，護國庇民，救民苦厄，替天行道、聖跡無數，獲歷代皇帝褒揚頌德，極盡崇敬並加賜封。再擇略錄述其事功於下。南宋高宗紹興二十五年（公元1155年），獲天后靈感指示撲滅瘟疫，封賜「崇福夫人」追封「靈惠夫人」；寧宗慶元四年（1198年），因使淫雨得霽加封「助順」；慶元六年（1200年）顯靈協助破敵，大 賊作亂，封為「慈惠夫人佐神」；嘉定元年（1208年）因助救旱及擒賊之功加封為「護國助順嘉應英列協助妃」等。元世祖忽必烈至元十八年（1281年）庇護漕運有功，封為「護國明著天妃」；文宗天曆二年（1329年）顯神力，護漕有功晉封為「護國輔聖庇民顯祐廣濟靈感助順福惠徽烈明著天妃」等榮銜。明太祖朱元璋洪武五年（1372年）敕封為「昭孝純正孚濟感應聖妃」；成祖永樂七年（1409年）庇佑鄭和出使西洋加封「護國屁民好靈昭應弘仁普濟天后」等。清康熙二十二年（1683年）助施琅率兵渡海攻台奏捷，取自後，晉封「護國庇民昭靈顯應仁慈天后」，後又晉封為「天上聖母」；嘉慶五年（1800年）天后神靈顯赫，歷著昭應神威加封為「護國庇民妙靈昭應宏仁普濟福祐群生誠感咸孚顯神贊助垂慈篤佑天后之神」長達三十二字。歷代封賜不勝枚舉，但民間仍慣以「媽祖」或「天上聖母」的稱呼，閩南人「媽」是對德高望重女性至高尊稱，故稱「媽祖婆」，故稱「媽祖婆」。台灣各地奉祀的媽祖是由湄州媽祖分靈者以「湄州媽」、「溫州媽」、「銀同媽」稱呼。若神像稱「黑面媽」，因受長年累月被香火燻黑的緣故；一般是鎮在殿上的媽祖。還有「粉紅面媽祖」；年代較近，為民間祀奉之媽祖。「金面媽祖」象徵得道顯出靈光，普耀眾生，民間習慣將神像「妝金身」以示最高崇敬。