十牛圖頌並序
作者
未曾,廓庵師遠
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典藏者
大都會藝術博物館(The Metropolitan Museum of Art)
此《十牛圖頌並序》南宋廓庵禪師著。其內容是以牧牛為主題,用十幅圖畫(尋牛、見跡、見牛、得牛、牧牛、騎牛歸家、忘牛存人、人牛俱忘、返本還源、入鄽垂手),寓意禪宗修心證道如牧牛。一序 ( 著語 ) 、一頌 ( 詩 ) 、一圖。此卷約繪製于日本弘安元年(1278),現藏於大都會藝術博物館。
兩宋以來,以牧牛比喻修道過程的詩歌為數甚多,其中又以廓庵禪師的《十牛圖頌》最為人熟知,流傳也最廣。這裡的牛,指的是吾人難調難伏的心,透過牧牛的十個過程,次第說明行者從找心、調伏、開悟、度化眾生的修練歷程。
「十牛」,是一種譬喻;「圖」,就是圖說;「頌」,就是用偈頌的方式,說明十牛圖的含義及其中的道理。
弘安戊寅仲秋之後一日書於十牛圖後
卷首題:住鼎州梁山廓庵和尚十牛圖
廓庵(師遠)禪師/和尚,約生活于南宋高宗紹興二十 (1150) 前後,臨濟宗楊岐派。
兩宋以來,以牧牛比喻修道過程的詩歌為數甚多,其中又以廓庵禪師的《十牛圖頌》最為人熟知,流傳也最廣。這裡的牛,指的是吾人難調難伏的心,透過牧牛的十個過程,次第說明行者從找心、調伏、開悟、度化眾生的修練歷程。
「十牛」,是一種譬喻;「圖」,就是圖說;「頌」,就是用偈頌的方式,說明十牛圖的含義及其中的道理。
弘安戊寅仲秋之後一日書於十牛圖後
卷首題:住鼎州梁山廓庵和尚十牛圖
廓庵(師遠)禪師/和尚,約生活于南宋高宗紹興二十 (1150) 前後,臨濟宗楊岐派。