晚壇濟幽

道教傳統音樂、傳統齋儀唱詞
晚課乃道士的主要修持方式之一，課，乃「課誦」之意，內容大致都是以經、誥、咒為主，但因所處地區及宗派的不同，而有些微的差異，但在程序上則大致相同，多以「香讚」或「開經偈」起頭，而以「禮願」和「三皈依」結束。傳說課誦的傳統始於全真派師王重陽建立道教叢林制度之時，至已有八百多年歷史，遵循此傳統，凡住宮觀的出家道士，在晚齋用畢後，只要聽聞喚壇的鼓聲一響，便須整肅衣冠登壇進行晚課，一年四季皆須如此。晚課包含二個部分，一是經（如：太上洞玄靈寶十方救苦妙經），二是誥（如：斗姆寶誥）。行晚課有兩個目的，一是為了修道，柳守元於《清微宏範道門功課》的序中有言：「金書玉笈為入道之門，寶誥丹經乃修仙之路。得其門，可以復元真之性；由是路，可以煉不壞之身」。二是為了養生，因晚課多在酉時（下午五點至七點），此時人的陽氣漸衰，陰氣漸旺，邪氣游蕩，透過晚課的過程，能讓人提振精神、消除疲勞，進而幫助睡眠。
樂器：二胡、揚琴、笛、鐘鼓。