道教靈寶派建醮類儀式早朝科儀

發爐，為朝法類科儀的通用法事，接於入戶，道眾先吟唱燒香咒，續則高功宣誦衛靈咒，隨著發爐將身神召出體外，此時一面宣誦發爐咒。
台南市天壇於1996年11月22日至26日舉行五朝祈安慶成清醮，聘請台南市知名的道士陳榮盛先生主持道教儀式科演。法事節目台南市天壇於1996年11月22日至26日舉行五朝祈安慶成清醮，聘請台南市知名的道士陳榮盛先生主持道教儀式科演，法事節目為：
第一天：火部發表、火部酌獻、打火疫、煮油逐穢
第二天：玉壇發表、啟請、出煞、揚旗、午供、分燈捲簾鳴金嘎玉
第三天：道場進茶、禁壇、宿啟
第四天：早朝、午朝、晚朝
第五天：重白、進表、正醮、普渡
早朝科儀發爐，早朝科儀的主旨，為向三清大帝進呈三寶青詞。發爐為包括早朝在內的朝法類科儀之通用法事，接於入戶後，道眾吟唱過燒香咒，高功宣誦衛靈咒，隨著發爐將身神召出體外，此時一面宣誦發爐咒，副講並於發爐的過程中宣讀疏文。
道士團：
由五位道士共同演出，其名稱及職務分別為：
高功：立於班序的中央，為法力最高的道士，負責科儀中主要法事的闡述。
都講：立於高功的左側，為次於高功的道士，職司科儀中的唱讚。
副講：立於高功的右側，次於都講，執掌科儀中各種文書，包括疏、表、關、牒等文件之宣讀。
引班：立於都講的左側，執掌科儀中繞壇類法事的導引，以及淨壇的灑淨。
值香：立於副講的右側，職司科儀中所需香料的準備。
法器與樂器：
後場樂器：
文場樂器－嗩吶、洋琴
武場樂器－鼓、銅鐘、大鑼、鈸。
道士持用之法器：
木魚、銅磬、引磬、帝鐘
叫鑼、鐃
曲詞：
【燒香咒】
道場陞壇，燒香關奏。
道由心學，心假香傳。
手執寶爐，心存九天。
真靈下盻，仙旆臨軒。
容臣關奏，逕謁三天。
各禮師存念如法
【衛靈咒】
金真綠霞，煥映三天，飛雲丹霄，諸天控軒。
晨輝啟旦，陰翳俱消，九微震空，五星迴旋。
萬天應感，自然妙玄，杳冥散體，分形百千。
玄朱光耀，瑞降壇前，生居惠澤，普降洪恩。
群魔消散，合景三田
【發爐咒】
鳴法鼓二十四通
無上三天玄元始三氣，太上老君召出臣等身中。三五功曹、左右香官使者、左右捧香驛龍騎吏，侍香金童、傳言散花玉女、五帝直符、值日香官使者，合三十六人出。出者各各嚴裝，關告此間土地、里域真官正神，臣今正爾燒香，陞壇行道。
謹奉為：入意
恭維：紫虛列聖，碧落群真，俯垂盻蠻之恩，密降自天之佑，其諸丹悃，俱載意文。願得太上十方、正真生氣，下降流入臣等身中，令臣向來所啟之誠，速達逕謁至真無極大道。
三清上聖昊天金闕至真，玉皇大天尊玄穹高上帝，玉陛下
三元三官大帝，聖前
道主九天應元雷聲普化天尊，聖前
道場真宰四府列聖，聖前
境主列聖尊神，爐前