胖瘦羅漢

國寶介紹

葉王交趾陶〈胖瘦羅漢〉，屬同一組寫實人物作品。

咸豐10年（1860）臺南學甲慈濟宮改建時，聘請葉王施作二百多件交趾陶作品，安放於廟頂中脊到正殿內壁堵，以及後殿壁堵，前後總共花了兩年多的時間才完工。

此組交趾陶分別原安放在三川殿背面兩側規帶圭角，二陶偶衣不遮身，與放在同一處的〈合境平安〉陶偶綾羅綢緞樣貌，形成強烈對比，反映人世間的真實樣貌。民國69年（1980）遭竊，20多年後，因緣際會下回到慈濟宮，但避免再度遭竊，且歷經百年，陶偶已嚴重風化，廟方將此組陶偶存放於「葉王交趾陶文化館」展示。

葉王（1826-1887），清朝道光年間出生於臺灣嘉義，師於廣東製陶匠人，其作品題材涵蓋戲文人物，鳥蟲魚獸等，因此他的作品多為廟宇裝飾之用，葉王所捏製的人物神情栩栩如生，活潑不失莊嚴，特別是〈胖瘦羅漢〉二尊陶偶，無論是神情、體態、衣服皺摺等實為生動細膩，在2015年被指定為國寶。

國寶賞析

〈胖瘦羅漢〉交趾陶，傳聞葉王在慈濟宮燒製交趾陶時，當地一胖一瘦的鄉人常到廟看葉王工作，遂成為莫逆之交，因此葉王依二人形態塑造此組陶偶。二羅漢五官表情生動，如實呈現瘦骨嶙峋或是肥碩豐潤的胸腹，讓陶偶頓時鮮活起來。

從葉王的作品中，可感受到他在觀察人事物的細膩，再透過他精湛的捏塑技法，以線條表達骨骼肌理，傳達他對周遭人事物的熱情與誠摯。

〈瘦羅漢〉交趾陶瘦削內凹的臉頰，突出的顱骨，大鼻、凹陷的眼眶，內縮的嘴唇，皺紋布滿的面容，全身瘦骨嶙峋，尤其是上半身鎖骨凹陷，肋骨畢露，雙臂纖細，幾乎是「皮包骨」，可見葉王對人體結構觀察細微，瞭若指掌。

〈胖羅漢〉交趾陶憨厚圓鼓鼓的臉龐，悠閒地打哈欠，同樣與〈瘦羅漢〉一樣坦露上身，〈胖羅漢〉胸腹圓滿豐潤，表現豐厚的身軀，此尊陶偶散發一種悠然自得的氛圍，令人莞爾而笑。

〈胖羅漢〉張嘴打哈欠的同時，鼻孔也跟著放大，鼻梁的肌肉連動拉扯，皺成一團，葉王可以說將肌肉細微的變化觀察到極致，也從其擬真的塑偶功力，窺見清朝末年臺灣人的形象。

參考資料

王曉鈴，〈【神明好農情】誰在廟頂上打哈欠〉，《鄉間小路》2021年7月號，頁54–55。
簡榮聰、鄭昭儀，《彩塑風華—臺灣交趾陶藝術專輯》，南投市：臺灣省文獻委員會，2001。
鄭雯仙，《葉王〈八仙過海〉》，臺南：臺南市政府，2014。

典藏單位

學甲慈濟宮奉祀保生大帝，明末時，先民鄭軍運糧官陳一桂渡海來臺，迎請白礁慈濟祖宮保生二大帝來臺（又稱開基保生二大帝），在臺南將軍溪「頭前寮」移民拓墾落地生根，初期搭建草寮奉祀二大帝。康熙40年（1701）建廟，咸豐10年（1860）修繕時，禮聘交趾燒司阜葉王為廟裡的壁堵、外牆、屋頂正脊、垂脊等交趾陶裝飾，創作二百餘件作品，然在民國69年（1980）共56件交趾陶遭竊，直到民國92年（2003），財團法人震旦文教基金會無償贈還失落的36件葉王交趾陶作品。

為防再次遭竊，慈濟宮設置「葉王交趾陶文化館」，保存展示葉王作品，並另請交趾陶司阜林洸沂重新仿製，安放在原葉王交趾陶的位置。