2022年計畫以人類學與原住民族知識對話為題，共有2檔主題展覽搭配中、英雙語外，其一展覽則增加泰雅語版本，探討之主題──何謂共作、織者與文物的關係、實體共作展再現與延續、文物與源出社群互動的反思以及透過文物多方對話的意義，連結原住民族社群、文物與博物館。
中研院民族所開放博物館（2）：人類學與原住民知識對話
中研院民族所開放博物館（2）：人類學與原住民知識對話
本年度主題為進行中研院民族所與原住民族社群所進行的第一、二屆共作展示之數位轉譯—2017年與野桐工坊的《「她方」的記憶—泰雅女性之婚嫁與日常服飾與用具展》、2018年與宜蘭縣史館、武塔國小的《「獵與織」重逢半世紀—泰雅族KLESAN群文物返鄉特展》。
當初進行實體展示時，囿於空間、展期割捨了諸多內容，透過本次計畫將進行更完整的敘事與轉譯，以記錄本所與原住民族社群共作的成果。
｜開放博物館功能模組的運用
✔ 圖像標記
一張地圖、一張室內透視圖，要怎麼透過數位的方式說清楚一個故事？透過這個模組，我們將地點或物件連接到相關的資訊，試圖給予觀者一個空間感，即使是數位的空間，仍可以知道點為之間的對應關係。
✔ 翻牌模組
運用卡牌遊戲的方式，將同質性較高、但又可以百家爭鳴的展示主題，透過這個模組來呈現，讓觀者可以用遊戲化的方式，從翻牌之中來觀察其中細微卻相當有趣的線索。
✔ 主題特輯
大約6、70年前，民族所的研究人員進入宜蘭南澳的田野，拍攝了無數的照片，用影像紀錄了那個瞬間的南澳日常，今天我們梳理了不同的主題來與觀者一起走進這段珍貴的黑白時光。
✔ 年表/時間軸
對於回首過往的「共作」展，時間是重要的座標，每一件事情都落在剛好的位置，才能成就後來的故事，透過滾動的時間軸來細數每一個過往的事件。
✔ 故事地圖
2018《獵與織》共作展，針對展出文物訪談南澳耆老，記錄了許多文物精彩的故事，數位展示將藏品、源出部落、源出社群對文物的記憶疊合於一起，完整呈現Klesa群文物面貌。
圖像標記
簡介
《獵與織》Klesan人新舊部落名稱
彙整《獵與織》展示地圖與田調資，利用直接在地圖標示，展示新舊部落名稱與書寫方式的變化，一目了然Klesan人遷徙的歷史。
簡介
《她方的記憶》展場透視圖
在《她方》展示的當下，野桐工坊的場地其實相當有限，但在這樣的空間中，館員、策展老師們透過各自的博物館學、美學、人類學、生活經驗等，不斷碰撞與溝通，使得最後展覽得以成型。我們試圖透過數位展示的方式重現野桐工坊的展場，並且讓每一個文物之間的對應關係讓觀者一目瞭然。
翻牌模組
簡介
《她方》什麼是共作？
彙整《她方》共作展中，包含重要傳統藝術保存者／策展人、人類學者、博物館員與織者的多元觀點，透過生動的插畫增添數位展示的視覺亮點。
簡介
《獵與織》Klesan人過去的記憶與日常
彙整民族所研究人員與共作時的調查、研究，將本館典藏1960年代南澳百張田野照片依主題分類，以「開放式典藏庫」展示當時Klesan人生活，重現人類學家與族人的記憶。
簡介
《她方》說到這裡，究竟要一起「共作」什麼呢？
針對共作展的意義與重要性，呈現參與共作展示的部落老師、藝術家、NPO工作者、學者、工作坊織者、博物館員等多方看法。
年表/時間軸
簡介
等待與相遇的過程——「她方的記憶」共作展示大事紀
產出一次「共作」，需要多少時間？
每個共作展都不太一定，但披荊斬棘的首次共作，民族所博物館與野桐工坊一起走了2年多的時間，透過線性的時間排序，將相關的事件搭配照片呈現，讓觀者能更親近這個首次共作的旅程。
簡介
《獵與織》部落策展老師在地參與歷程：調查、實踐與共作
每檔共作展都是因地制宜，但在共作前，部落策展老師也累積多年的文化實踐過程，因此與民族所博物館的「共作」不是偶然，呈現在地文化實踐歷程，展示文化復振的事件與照片，讓觀眾親近共作旅程「契機」的時刻。