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kaziyanan
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
三地門村歌謠
三地門村的勇士舞的特色，是同一首歌會有不同舞步變化，就如這次拍攝的部分，一首歌五段歌詞，他就有五種舞步變化，呈現出一種舞步繁複，整體表達卻簡潔明快的風格。本村因為地利之便，展演機會較多，團員常有練習的機會，所以團員的舞步整齊，整個舞蹈過程一氣呵成。
乞雨歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
屏東縣三地鄉三地排灣族傳統詞曲
天災人禍在傳統排灣社會發生時，女巫司是唯一有能力為族人化解困境的人。例如久旱不雨時， 族人會在MALADA的主持下舉行乞雨祭。女巫拿起包括茅穗、酒、曩袋等祭器， 一面揮動茅穗， 一面唱起這首MULIUDAN祈求天神普降甘霖，以紓解族人之困。
孤獨之歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
屏東縣三地鄉三地排灣族傳統詞曲
這是一首排灣族人在山上工作感到孤寂傷心，或獨居而觸景生情時所唱的歌謠。歌詞的內容大都在自怨自嘆生活之苦，誰能了解其心中之寂寞。藉著這首歌，族人的心中之苦，得以透過一答一唱之間發抒出來。
搖籃曲
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
屏東縣三地鄉三地排灣族傳統詞曲
這首排灣族的搖籃曲與其他族群的搖籃曲內容不同，這是一位媽媽在哄小孩睡覺時，一面告訴小孩說：我會祈求山神變法術，讓他賜給我的小寶寶福氣，快睡吧！
好臭的東西
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
屏東縣三地鄉三地排灣族傳統詞曲
這首童謠，猶如寓言式的歌謠，歌詞在敘述：有一種東西眼睛腫腫，頭光禿禿，被東方來的人射中，而把牠掛在郊外。結果被蜥蜴嗅到，蜥蜴說：「這是什麼味道?好難聞啊！」
吹牛的小男孩
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
屏東縣三地鄉三地排灣族傳統詞曲
這首童謠在敘述有一位愛吹牛的小孩，他的名字叫saridiv。有一天很多人在一邊喊叫，大家以為獵到了大獵物。過去一看，原來是saridiv打獵回來了，但是只獵到一隻小老鼠。
感傷之歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
屏東縣三地鄉三地排灣族傳統詞曲
這是一首男方和女方在相約見面之後，即將分開之時而唱的歌謠，每句歌詞之前都會附加一句iqaila當作歌頭。曲調幽柔傷感，聞之頗易令人為之鼻酸。
口琴吹奏
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
屏東縣三地鄉三地排灣族傳統詞曲
這是一首用現代的口琴（排灣語lalegean），沿用古調吹奏的一首歌謠。日據時代，口琴傳入排灣地區之後，男子們就很喜歡吹奏口琴來取悅女孩。尤其是晚餐之後，男子們趁著月色在女孩的家屋附近吹奏口琴，就像小夜曲一樣，吸引女孩的注意。
送別歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
屏東縣三地鄉三地排灣族傳統詞曲
這是一首外鄉的男子來到本鄉談戀愛，天色已晚必須離別之時，雙方在分開到一定距離時所唱的送別歌，在結婚當晚，新娘被送到新郎家，女眷屬們要道別時也唱這首送別歌。這首送別歌在所有傳統歌謠中，是一首曲調起伏變化最大的曲子，對於任何一位排灣歌者都是一大挑戰。
戀歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
屏東縣三地鄉三地排灣族傳統詞曲
這是一首青年男女互訴衷情的愛情歌曲，女孩子是男子們互相爭取的對象，但卻只有一人雀屏中選，這首歌就是男女青年傾吐戀情的對唱。每段歌詞之後都加上一段副歌，但是副歌又分成前後兩句，中間再重複每段歌詞的後半段隔開。
諷刺歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
屏東縣三地鄉三地排灣族傳統詞曲
這是一首諷刺性的歌謠，描述一位已出嫁的女兒，對於父母忽略了子女婚姻的不滿。像歌詞中所說的：家中有那麼多穀倉，陪嫁物卻都是一些不好的東西給我，早知道我就常偷懶不出去工作。可見排灣族子女對婚嫁的重視，在歌謠中也隱然可見。
回憶古老的歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
屏東縣三地鄉三地排灣族傳統詞曲
這是一首青年男女聚會時所唱的歌謠，他們利用這個機會一起聊天，並且一起回憶過去祖先們留下的歌謠。歌詞的內容是即興的，因人而異。但是每段即興歌詞之後，都會附加一段固定而無意義的副歌。