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工作完工歌
工作完工歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
台東都蘭村阿美族傳統詞曲
歡樂歌
歡樂歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
台東都蘭村阿美族傳統詞曲 都蘭阿美人最擅長的複音技巧,在這首歡樂歌milalaliu gami中淋漓盡致地把它們地域性的特質宣洩無遺,尤其是高亢亮麗的和聲與虛詞母音的運用,似乎隱約地訴說了阿美人社會強調的倫理秩序與共同參與的意識。
田間工作歌
田間工作歌
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
台東都蘭村阿美族傳統詞曲 全曲分成六段,從開工、除草、中飯到周遭的瑣事都是即興的對象,田間工作的辛勞也藉由即興歌詞的運用和對位旋律的競逐而獲得紓解。
即興曲
即興曲
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
台東都蘭村阿美族傳統詞曲
東河鄉興昌村阿美族婦女領唱之豐年祭歌謠
東河鄉興昌村阿美族婦女領唱之豐年祭歌謠
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
類似奇美部落巫師之歌。這是台東縣東河鄉興昌村阿美族所唱的歌謠,阿美族豐年祭的歌都是應答唱法,一方領唱,一方答唱,極富變化。這首是豐年祭當中所唱的歌謠,由女性領唱及答唱,但應屬於中部阿美系統的豐年祭之歌。
東河鄉興昌村阿美族婦女領唱之多聲部歌謠
東河鄉興昌村阿美族婦女領唱之多聲部歌謠
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是台東縣東河鄉興昌村阿美族所唱的歌謠,由一位婦女領唱眾人答唱。這首是豐年祭當中所唱的歌謠,領唱者加入許多即興的歌詞,為今天的聚會作了許多感性和意義的加註。
東河鄉昌興村阿美族婦女多聲部歌唱
東河鄉昌興村阿美族婦女多聲部歌唱
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是台東縣東河鄉興昌村阿美族休閒、聚會時所唱的歌謠,由一位婦女領唱,眾婦女答唱,歌詞為發聲的虛詞,答唱部分以二個聲部重複領唱部分的旋律而成。
東河鄉興昌村阿美族歌謠
東河鄉興昌村阿美族歌謠
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是台東縣東河鄉興昌村阿美族的歌謠,由一位男性長老領唱,眾人答唱,歌詞為發聲的虛詞,答唱部分為重複領唱部分的旋律而成,並且是以多聲部的歌唱來進行的。
東河鄉興昌村阿美族婦女領唱之應答唱法
東河鄉興昌村阿美族婦女領唱之應答唱法
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是台東縣東河鄉興昌村阿美族所唱的歌謠,由女性領唱及答唱。這首是豐年祭當中所唱的歌謠,但應屬於中部阿美系統的豐年祭之歌。這些參與歌唱的婦女可能來自中部阿美部落,或者與中部阿美族群有婚姻的關係。
東河鄉興昌村阿美族女性領唱之多聲部歌謠
東河鄉興昌村阿美族女性領唱之多聲部歌謠
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是台東縣東河鄉興昌村阿美族所唱的歌謠,由一位女性領唱之多聲部歌謠,眾人答唱自然凝出一股向內的力量唱出專注的合唱聲。
東河鄉興昌村阿美族歌謠
東河鄉興昌村阿美族歌謠
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是台東縣東河鄉興昌村阿美族所唱的歌謠,由一位婦女領唱眾人答唱。這首是豐年祭當中所唱的歌謠,領唱者加入許多即興的歌詞,為今天的聚會作了許多感性和意義的加註。
東河鄉興昌村阿美族豐年祭歌謠
東河鄉興昌村阿美族豐年祭歌謠
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是台東縣東河鄉興昌村阿美族所唱的歌謠,由女性領唱及答唱。這首是豐年祭當中所唱的歌謠,但應屬於中部阿美系統的豐年祭之歌。這些參與歌唱的婦女可能來自中部阿美部落,或者與中部阿美族群有婚姻的關係。
東河鄉昌興村阿美族婦女多聲部歌唱
東河鄉昌興村阿美族婦女多聲部歌唱
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是台東縣東河鄉興昌村阿美族休閒、聚會時所唱的歌謠,皆由婦女領唱及答唱,歌詞為發聲的虛詞,答唱部分為重複領唱部分的旋律而成,並且是以二個聲部的歌唱來進行的。
東河鄉興昌村阿美族歌謠
東河鄉興昌村阿美族歌謠
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是台東縣東河鄉興昌村阿美族的歌謠,皆由婦女領唱及答唱,歌詞為發聲的虛詞,答唱部分為重複領唱部分的旋律而成,並且是以二個聲部的歌唱來進行的。屬於一般休閒性的歌謠。
東河鄉興昌村阿美族婦女領唱之多聲部歌謠
東河鄉興昌村阿美族婦女領唱之多聲部歌謠
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是台東縣東河鄉興昌村阿美族所唱的歌謠,由一位婦女領唱眾人答唱。這首是豐年祭當中所唱的歌謠,領唱者加入許多即興的歌詞,為今天的聚會作了許多感性和意義的加註。
東河鄉興昌村阿美族豐年祭歌謠
東河鄉興昌村阿美族豐年祭歌謠
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是台東縣東河鄉興昌村阿美族的豐年祭歌謠,由一位男性長老領唱,眾人答唱,歌詞為發聲的虛詞,領唱部分旋律的變化較多,答唱部分則採一致不變的旋律回應。
東河鄉興昌村阿美族豐年祭歌謠
東河鄉興昌村阿美族豐年祭歌謠
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
這是台東縣東河鄉興昌村阿美族的歌謠,由一位男性長老領唱,眾人答唱,為豐年祭當中所唱的歌謠。