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無袖長上衣
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
長衣是賽夏族傳統長服中最基本的類型。早期的形式以無領、無袖為其特色，由未加任何剪裁的二片織布左右併合，直接縫製而成的方衣式長衣；無論男、女都穿著相同式樣。過去，賽夏族人日常工作時穿著麻布原色或素色的長衣；祭典時，則穿色彩鮮艷、紋樣華麗的長衣。
無袖長上衣
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
長衣是賽夏族傳統長服中最基本的類型。早期的形式以無領、無袖為其特色，由未加任何剪裁的二片織布左右併合，直接縫製而成的方衣式長衣；無論男、女都穿著相同式樣。過去，賽夏族人日常工作時穿著麻布原色或素色的長衣；祭典時，則穿色彩鮮艷、紋樣華麗的長衣。
短上衣
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
無袖短上衣為祭典時加穿在長衣之上的禮衣，無領、無袖，與漢人背心的形式和穿法類似，因此也稱之為「背心」。樣式則大致可分為兩種：一為未加剪裁的方衣形式，一為小圓領剪裁，並在領口、袖口鑲邊；前者形式多見於早期。
短上衣
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
無袖短上衣為祭典時加穿在長衣之上的禮衣，無領、無袖，與漢人背心的形式和穿法類似，因此也稱之為「背心」。樣式則大致可分為兩種：一為未加剪裁的方衣形式，一為小圓領剪裁，並在領口、袖口鑲邊；前者形式多見於早期。
越南美金造型紙錢 Vietnamese Spirit Money designed in the U.S. Dollar
中央研究院民族學研究所博物館
越南的紙錢，仿製美金式樣且具有不同幣值，購自越南，出展於中研院民族所博物館「人類學家的錢包」特展。越南人認為越戰期間的大量死者，包括了南越人和美國人，且死者們不認識當前通行的「胡志明貨幣」，只認得當時的通用貨幣美金，因此在死者的社會中反而是美金最為通用。
金紙與補運錢 Gold Papers and Fortune-Replenishing Money
中央研究院民族學研究所博物館
台灣的金紙與補運錢，出展於中研院民族所博物館「人類學家的錢包」特展。進錢補運儀式特別需要用到「運金」，以及吊掛有色高錢（代表五行的精氣神），神明也會依照信徒個人運氣、八字等指示燒化不同數量的金紙。一般信徒燒化紙錢是交換的概念，進獻紙錢換得神明給予好運氣，或與冤家鬼煞和解。
光緒二十六年兩廣總督頒布之《諭依照條約保護各國人民曉諭》 The 1900 "Announcement on the Protection of Foreigners " from the Governor of Guangdong and Guangxi.
曾福全 Thomas Tsang
清光緒26年(西元1900年)庚子事變後，清廷公告各地方須禮遇保護來到中國的外國官民(例如傳教士、商人)。
所羅門群島貝珠錢（tafuliae）Tafuliae, Shell Money in the Solomon Islands
中央研究院民族學研究所博物館
所羅門群島貝珠錢（tafuliae），為中研院民族所博物館「人類學家的錢包」特展，透過郭佩宜副研究員協助，自所羅門群島購入、入藏。貝珠錢與國家貨幣並用，小串貝珠可用來交學費、教會獻金、買食物。大串貝珠用於聘禮、賠償、土地交易等重要場合。
所羅門群島貝珠鑽孔器 Pump-Drill used on Shell Beads from the Solomon Islands
中央研究院民族學研究所博物館
所羅門群島用於製作貝珠錢之傳統鑽孔器（futa），運用繞線旋轉原理產生動力，在貝珠中間鑽孔。為中研院民族所博物館「人類學家的錢包」特展，透過郭佩宜副研究員協助，自所羅門群島購入、入藏。
所羅門群島貝珠錢（bata wawa）Bata Wawa, Shell Money in the Solomon Islands
中央研究院民族學研究所博物館
所羅門群島貝珠錢（bata wawa），為最華麗、價值最高之貝珠錢，使用最好的 romu（紅色）貝珠，中間為網狀編織；在婚禮中，主要致贈給新娘母親。中研院民族所博物館為「人類學家的錢包」特展，自所羅門群島購入、入藏。
珠長衣
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
泰雅語
1.賽考列克：Lukus Kaha
2.澤奧利：Lukus Aha
此衣為男性之盛裝，南澳泰雅人有時將此貝珠衣做為男女結婚之聘禮。貝珠長衣是泰雅族的盛裝，主要是由苧麻與貝珠結合而成。由於使用大量的貝珠，因此重量相當重。如何製做貝珠長衣的技法，目前尚未完全解答。
喇叭小提琴
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
1950-60年代緬甸華人樂團所使用樂器，反映出1886~1948年緬甸受英國殖民音樂文化的影響。19世紀末錄音工業興起，當時絃樂器音量較小而不利於錄音，1901年Charles Stroh將喇叭小提琴引進英國，爾後在英國殖民時期傳入緬甸。
阿美族里漏部落成巫裙子
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
捐贈者姜勤珠女士為里漏部落人，善於製作傳統服飾，本館薦購里漏部落之男子成年禮、女子及巫師之新製服飾三套，亦為姜女士所製作。
舞蹈衣飾－公主
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
此批文物包括宮廷女子舞蹈 (minthamee aga)TP00384 與男女對舞（nhibathwa）的全套衣飾TP00385及TP00387，還有一把U Shwe Yoe逗趣丑角舞所需的勃生傘TP00386。
舞蹈衣飾－公主
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
採集自當時緬甸歸僑協會文藝組組長陳翠芳自宅，為該會成員於2000年中和潑水節慶典表演中使用。衣飾的錦緞華麗、繡工細緻、配件齊全，為仰光當地師傅特別接受訂製而成，最後再由緬甸歸僑協會成員攜回台灣。
勃生傘
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
採集自當時緬甸歸僑協會文藝組組長陳翠芳自宅，為該會成員於2000年中和潑水節慶典表演中使用。
硬布繡花綠套頭飾
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
硬布繡花綠套頭飾一對，黑布上繡花綠色花，並以綠色繡線縫布邊，連接前後二面成一片，正面中央有一細珠串綴之六瓣花朵，花心為一大塑膠粒，兩片綠套有一角縫合相連，上並有黑色係條布供繫縛，老年婦女在腦後梳一個髻，近似長方形，套上髮網，壓平，左右各插一個別子，上方插一支梅花，中部再插一支，然後圍上衣條長五尺的黑
接袖衫（卷袖衫、A套）
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
黑色長袖挖襟杉，衣長，胸，腰，臂圍寬闊，下衣沿稍微弧形外展，在袖口反面有一圈寬約4.5cm的碎花布邊，正面為黑色苧布，可反摺；袖口綴接兩塊拼成長方形的三角形同色布，中式紐攀，領前二粒，腰間每隔一段距離，距離三粒，共六粒；領口內沿整件衣服式樣和清代流行的“大夫杉”相似，不同的是袖口偏窄，袖子長，稱“接
木梳
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
排灣族的雕刻十分聞名，雕刻的題材以神話傳說、狩獵生活、祖靈像為主。人像是為紀念祖先所刻；百步蛇為貴族的祖先，故蛇紋則兼具宗教信仰及社會意義。另尚有幾何形紋十餘種，如平行線、菱形、迴紋、環紋等。
火藥罐
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
火藥罐（筒），主要是用來攜帶與放置火槍使用的火藥用具，可防止火藥受外界環境影響，受潮或燃燒。排灣族的火藥罐如同其他原住民族多以牛角、獸骨或木頭仿獸角形式刻削而成，早期形式類似漢人，呈彎角錐狀，可立於平面，上尖端有一塞蓋可防露出或受潮，器身有菱形、蛇形紋飾與漆飾。
祈禱箱
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
本件的圖案較亂。正面下緣是蛇背文，其上為八個並列人頭。再上，中央有一蜷蛇文，其左旁有一人像，右手持刀，左手高舉一人頭，人頭下有二支獵槍，蛇文、人像、獵槍之間的空間又塞有二個人頭。蜷蛇文右方是二並立人像與二並立半身人像連在一起；其最右邊的人像，右手持刀，刀邊空隙刻有獵槍一支。
頭飾
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
飾物。泰雅語：Pga(女性飾品)此物件由貝殼、三種不同顏色的琉璃珠、及苧麻所組成。主要是做為頭飾之用。此物品平時不隨意穿帶，於歲時祭儀、特別於新年祭Smatu/Smyatu時才穿戴。(以上說明由武塔國小策展人Wilang Mawi及 Pisuy Poro提供。)
臂釧
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
（男性飾品）此物件為貝殼、琉璃珠、苧麻及黃藤所組成。以藤皮為主體，再將貝殼、琉璃珠經過細幟的串穿，製成精緻的臂釧，即便是現在的裝飾品，也難以比擬。
以上說明由武塔國小策展人Wilang Mawi及 Pisuy Poro提供。
博物館補充說明：
刀與鞘
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
鞘面是以銅片整個釘上，銅片上有15個浮突的人頭像並排。人像上下為二排花紋，在鞘面尖頂也有銅片貼釘在木鞘上，也有二人頭像。鞘背浮彫三對人像，一對人像是臉向前，互相手拉手。第二對人像擁抱。第三對人像為一人揹一人，在被揹之人像股下有一浮彫人頭像。再沿著刀鞘向尖端，有三人頭像。