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孩童衣
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
童衣以十五塊黑布縫合而成，已衽剪裁對襟略偏向右無領短袖，領口呈正方形，沿邊鑲白色絨布。黑布上以紅白黃淺繡花。花紋為波浪形，以紅黃白三色相間之條紋為主，衣眼前後之下部有菱形三色相間條紋花。右袖所繡之花與其他部份所繡著不同，細小而繫雜。
祖先像
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
藏品為一長方形木板，無其他顏色，中間刻有裸體女性浮雕，頭部除口眼部為陰刻外，餘均為浮雕，口眼部分上鑲有碎瓷片，頸部帶有項鍊垂於胸前，左右臂做彎曲上舉狀，而手與肩齊，左右腳跟相對微離開，頭上方有突出部分，上有雕刻，腳下亦有突出部分，但無雕刻。
男長袖上衣
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
此件男子長袖上衣ibuk，是Paumaqmaq(北方部落，原意：家園)形式的上衣，我與他族群的服飾在樣式及圖案上有稍許的差異，此件可能是祖先交易而來或親友致贈。因長期以來的通婚與互動結果，其實Pavuavua區(南方部落，原意：田園)的族人有很多男性穿類似ibuk。
男上衣
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
ibuk是部落成年男性的上衣，貴族的上衣通常在胸口或腰間繡有琉璃小珠及圖樣，而一般平民男性則以素面無圖紋居多。此布料名稱為samljan。袖子有接縫處所以此件亦可稱為cinulu。
男裙
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
過去成年男性平時以tjevet(短裙)為下半身主要衣著，但是過去也無內褲，必要時才以kuval (披巾)遮擋重要部位。貴族的tjevet通常繡有圖案或lepec(小琉璃珠)。說明由佳平部落策展人Adrucangalj Taluviljav莊德才先生提供。
男上衣
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
ibuk是部落成年男性的上衣，貴族的上衣通常在胸口或腰間繡有琉璃小珠及精彩的圖樣，而一般平民男性則以素面無圖紋居多。此布料名稱為kemizung(亮布)。
男裙
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
tjevet是部落青少年以上男性所穿著的短裙，少年以下幾乎沒穿或用單布披身。貴族的tjevet通常在腰間繡有琉璃小珠或圖樣，而一般平民男性則以素面無圖紋居多。
說明由佳平部落策展人Adrucangalj Taluviljav莊德才先生提供。
陶甕
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
陶甕統稱為djilung，而djilung又分為多種，有較高貴的家傳古陶甕叫做dredretan，有較近代的平地交易的古甕pangsiljan(耳甕)、djupeneq(大酒甕)、liljualjuas(荷蘭甕)等種類繁多。
木凳
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
過去部落人用餐，製作工藝……等都在地板上進行，因作息需要qiladjan成為生活必需品。貴族的qiladjan當然也會因社會階序的不同而有所差異，貴族通常有雕刻紋樣，部落領袖有個專屬的qiladjan通常放在祖靈柱下方。
貴族外套
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
ljavui係貴族精緻上衣。此件樣式為貴族男女皆可穿，較特別的是布料顏色採過去稀有的紅色，原為已故本部落領袖maljevljev的ljavui。
修護紀錄：2020/6/11由排灣織布工藝師ljumiyang pacekelj（許春美）針對背面malailaic（流蘇）作加固。
獸皮帽
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
Valjangav是獸皮(山豬、水鹿、山羊、山羌……等)、動物獠牙(雲豹、山豬、獐……等)所製作的男性盛裝頭飾，獸皮帽保存不易，易腐壞。獸牙圈稱為pagumac，上方也綁有人的毛髮，及多條山豬尾巴製成。
男上衣
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
ibuk是部落成年男性的上衣，貴族的上衣通常在胸口或腰間繡有琉璃小珠及圖樣，而一般平民男性則以素面無圖紋居多。此布料名稱為ratuvutuvulj。說明由佳平部落策展人Adrucangalj Taluviljav莊德才先生提供。 備註：2020年《召喚kaviyangan的記藝-回佳》共作展展件。
長袍
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
此ljungpav為珠繡且有人形紋等圖樣，顯然為貴族的盛裝。而一般婦女的ljungpav則以素色無圖樣居多。據工藝師判斷，此件小琉璃珠為日本珠，有四種日幣裝飾。
說明由佳平部落策展人Adrucangalj Taluviljav莊德才先生提供。
刀鞘
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
caqeljap(刀鞘)是成年男性必備刀具。刀具分很多樣，通常勇士刀(takit)、工作刀(takit)及短刀(paku)會裝配刀鞘，而勇士刀鞘通常雕有人頭、百步蛇及其他圖紋裝飾，有時會裝飾頭髮及羽毛等以表彰他的功績。
側柱
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
此件依高度(83cm)判斷應該也是角柱或邊柱的陳設。此件較特別的是雕有持扇的女祖先像(特徵著長裙)。持扇是貴族婚新娘會做的動作。說明由佳平部落策展人Adrucangalj Taluviljav莊德才先生提供。備註：2020年《召喚kaviyangan的記藝-回佳》共作展展件(原寸圖像輸出)。
頸鍊
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
veceqel為男女通用之飾品。此串中間的古珠價值很高，應為貴族擁有的飾品。族語名稱：真品kauljayan、大琉璃珠cekev、橘珠pula、黃珠vurav、綠珠matak、貝材paljavak、貝殼tjuvak。說明由佳平部落策展人Adrucangalj Taluviljav莊德才先生提供。
女頭冠
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
屏東縣來義鄉古樓村排灣貴族公主傳統服飾，於婚禮或慶典盛裝時穿戴使用，稱為Lavue，上繡有傳統來義圖騰。
本件與女上衣(10900)、胸兜(10901)、裙子(10902)、腰帶(10903)及綁腿布(10904)成套。
女上衣
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
屏東縣來義鄉古樓村排灣貴族公主傳統服飾，於婚禮或慶典盛裝時穿戴使用，稱為Lavue，上繡有傳統來義圖騰。
本件與女頭冠(10899)、胸兜(10901)、裙子(10902)、腰帶(10903)及綁腿布(10904)成套。
胸兜
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
屏東縣來義鄉古樓村排灣貴族公主傳統服飾，於婚禮或慶典盛裝時穿戴使用，稱為Lavue，上繡有傳統來義圖騰。
本件與女頭冠(10899)、女上衣(10900)、裙子(10902)、腰帶(10903)及綁腿布(10904)成套。
珠人頭裙
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
裙底為黑色，裙腰下有一寬四寸珠花邊，以小玻璃珠串成人形紋，共有二十四個人形，小珠及金屬片，綴成人頭形。
男披肩
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
一塊藍布，三邊貼一寬2.8cm之毛線編花邊，以五條毛線辮子拼成，二紅、二黃、一綠，其內釘一圈白磁鈕。二角各有一紅、黃、綠三色毛線編之繩子，長19.0cm，末端為長4.0cm之穗。
女長衣
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
青藍色底布，胸前‧背後‧兩肩皆貼繡十字織布，右脇下胸前領口處有用毛線勾編之扣結，上有球狀銅扣。 10887與10888及10889為一套。
吹鼻笛的人
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
立體木雕，吹笛者站在台座上，雙手在前執笛‧整體上原色透明漆，身上之配飾包括配刀‧腰帶‧圍冒‧徽飾及縛繫鼻笛之繩結，皆有上彩漆。
石板屋模型
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
魯凱人邱金仕作，往昔，好茶部落與敵對部落之間常有戰爭，一次，強敵把好茶人趕入深山，佔領好茶的部落，好茶人在Baslag的領導下趕走敵人（到南方的筏灣），而回到自己的土地，因而好茶人有了這名叫dalabalan的房子，紀念Baslag，把他當神來拜。